قال ابن حماد :
ذاك علي المرتضى العالي الذي * بفخره قد فخرت عدنانه صنو النبي هديه كهديه * إذ كل شئ شكله عنوانه وصيه حقا وقاضي دينه * إذ اقتضت ديونه ديانه ناصحه الناصر حقا إذ غدا * سواه ضد سره اعلانه ووارث علم الهدى أمينه * في أهله وزيره خلصانه وقال آخر :
آل النبي المصطفى أئمتي * ومعدن الميراث والنبوة فصل : في أنه خير الخلق بعد النبي ابن مجاهد في التاريخ ، والطبري في الولاية ، والديلمي في الفردوس ، واحمد في الفضايل ، والأعمش عن أبي وائل ، وعن عطية عن عايشة ، وقيس عن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قالوا : قال رسول الله صلى الله عليه وآله علي خير البشر فمن أبى فقد كفر ومن رضى فقد شكر .
أبو الزبير وعطية العوفي وجواب قال : كل واحد منهم رأيت جابرا يتوكأ على عصاه وهو يدور في سكك المدينة ومجالسهم وهو يروي هذا الخبر ثم يقول :
معاشر الأنصار أدبوا أولادكم على حب علي فمن أبى فلينظر في شأن أمه .
الداري باسناده عن الأصبغ بن نباته ، عن جبيع التيمي كليهما عن عايشة انها لما روت هذا الخبر قيل لها فلم حاربتيه ، قالت ما حاربته من ذات نفسي إلا حملني طلحة والزبير . وفي رواية امر قدر وقضاء غلب .
أبو وائل ، ووكيع ، وأبو معاوية ، والأعمش ، وشريك ، ويوسف القطان بأسانيدهم : انه سئل جابر وحذيفة عن علي عليه السلام فقالا علي خير البشر لا يشك فيه إلا كافر . وروى عطاء عن عايشة مثله ورواه سالم بن أبي الجعد عن جابر بأحد عشر طريقا .
الطبري في تاريخه : ان المأمون اظهر القول بخلق القرآن وتفضيل علي بن أبي