عبد الرزاق عن معمر قال : سألت سفيان عن أفضل الصحابة قال علي .
قال الناشي :
وأفضل خلق الله بعد محمد * ووارثه علم الغيوب وغاسله وعيبة علم الله والصادق الذي * يقول بمر القول إن قال قائله عليم بما لا يعلم القول مظهر * من العلم من كل البرية جاهله يجيب بحكم الله في كل شبهة * فيبهر طب الغي منه دلايله إذا قال قولا صدق الوحي قوله * وكذب دعوى كل رجس يناضله وقال ابن الحجاج :
قاتل الله من يفضل خلقا على * علي وتبدي بمن علمت بديا [1] فصل : في أنه مع الحق والحق معه عن الباقرين عليهما السلام في قوله والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل إليك وهو الحق علي بن أبي طالب ، وفي قراءة ابن مسعود : والذي انزل عليك الكتاب هو الحق ومن يؤمن به يعني علي بن أبي طالب يؤمن به ، ومن الأحزاب من ينكر بعضه أنكروا من تأويله ما انزل في علي وآل محمد وآمنوا ببعضه ، واما المشركون فأنكروا كله .
محمد بن مروان عن السدي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله تعالى : أفمن يعلم إنما انزل إليك من ربك الحق ، قال علي كمن هو أعمى ، قال الأول أبو الورد عن أبي جعفر عليه السلام أفمن يعلم إنما انزل إليك من ربك الحق ، قال علي بن أبي طالب عليه السلام .
جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فامنوا خيرا لكم ، يعني بولاية علي وان تكفروا بولايته فان لله ما في السماوات والأرض . الباقر عليه السلام وقل جاء الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن يعني بولاية علي بن أبي طالب ، ومن شاء فليكفر . وعنه عليه السلام في قوله ويستنبئونك أحق هو يسألونك

[1] كذا في الأصل .