المصدر:

رواه الطبراني في المعجم الكبير 165/ 89: 18 قال:" حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا داود بن المحبر بن فخذم بن سليمان مولى أبي بكرة قال: حدثنا أبي المحبر بن فخذم عن المسور بن عبد الله الباهلي عن بعض ولد الجارود عن الجارود أنه أخذ هذه النسخة من نسخة عهد العلاء الذي كتب له النبي ((صلى الله عليه و سلم)) حين بعثة إلى البحرين".

و قال الحافظ الهيتمي في مجمع الزوائد 310: 5 بعد نقله الكتاب عن الجارود- كما ذكره الطبراني-: رواه الطبراني من رواية داود بن المحبر عن أبيه و كلاهما ضعيف (و اللفظ له و عرضناه على المطالب العالية).

و رواه ابن حجر أحمد بن علي العسقلاني في المطالب العالية 244- 237: 2 زاد في آخره:" كتب هذا الكتاب لثلاث من ذي القعدة لأربع سنين مضت من مهاجر نبي الله إلا شهرين، شهد بهذا الكتاب يوم كتبه ابن أبي سفيان يملي عليه عثمان بن عفان و رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) جالس و المختار بن قيس القرشي و أبو ذر الغفاري و حذيفة بن اليمان و العبسي، و قصي بن أبي عمرو الحميري، و شعيب بن أبي مرثد الغساني و المسيب بن أبي صعصعة الخزاعي، و عوانة بن شماخ الجهني، و سعد بن مالك الأنصاري و سعد بن عبادة الأنصاري و زيد بن عمرو و النقباء رجل من قريش و رجل من جهينة و أربعة من الأنصار حين دفعه رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) إلى العلاء بن الحضرمي و خالد بن الوليد سيف الله‌] للحارث [(1)". قال ابن الأثير في أسد الغابة 238: 2:" زيد بن عمير شهد في كتاب العلاء بن الحضرمي الذي كتبه له رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) ذكره الغساني من مسند الحارث بن أبي اسامة و أخرجه أبو موسى و قال أيضا في" شبيب بن قرة أو ابن أبي مرثد الغساني".

(1) و في هامشه: قال البوصيري: رواه الحارث بسند ضعيف لجهالة التابعي و كذب داود بن المحبر.