و أمرتني إذا أتيتهم أن لا اقاتلهم ثلاثة أيام، و أن أدعوهم إلى الاسلام، فإن أسلموا] أقمت فيهم و [قبلت منهم و علمتهم معالم الاسلام و كتاب الله و سنة نبيه، و إن لم يسلموا قاتلتهم، و إني قدمت عليهم فدعوتهم إلى الاسلام ثلاثة أيام كما أمرنا رسول الله ((صلى الله عليه و سلم))، و بعثت فيهم ركبانا] قالوا [: يا بني الحارث أسلموا تسلموا، فأسلموا و لم يقاتلوا، و أنا مقيم بين أظهرهم آمرهم بما أمرهم الله به، و أنهاهم عما نهاهم الله عنه، و أعلمهم معالم الاسلام و سنة النبي ((صلى الله عليه و سلم)) حتى يكتب إلي رسول الله ((صلى الله عليه و سلم))، و السلام عليك يا رسول الله و رحمة الله و بركاته.

فكتب ((صلى الله عليه و آله)) إلى خالد هذا الكتاب يأمره فيه بالقدوم إليه مع وفدهم، فأقبل و أقبل معه من كل بطن منهم من رؤسائهم واحد أو اثنين:

1- يزيد بن عبد المدان بن الديان (و هما لقبان لعمرو و يزيد أبيه وجده)(1). 2- قيس بن الحصين بن يزيد ذو الغصة (بالغين المعجمة) سمي بها، لأنه كان في حلقه غصة لا يكاد يبين الكلام منها، و هي صفة للحصين، و ربما وصف بها قيس أيضا أو قنان أو يزيد أبو حصين‌(2). 3- يزيد بن المحجل‌(3). 4- عبد الله بن قريط (أو قراد أو قداد أو قداذ أو قريظ) الحارثي الزيادي اختلفوا في اسم أبيه، قال في الاصابة: عبد الله بن قداد و يقال: قراد بن قريط الحارثي.

(1) راجع الاصابة 660: 3 و 245 في قيس و 141: 2 في شداد و الإستيعاب 657: 3 و أسد الغابة 117: 5 و 211: 4 و الطبري و رسالات نبوية و سائر مصادر الوفود و ستأتي و هو من بني الديان و كان الرئيس في بني الحارث و راجع اللباب 85: 2 و المنتظم 379: 3 ..

(2) راجع الاصابة 245: 3 و 660 و 141: 2 و الإستيعاب 238: 3 و أسد الغابة 211: 4 و اللباب 57: 3 و راجع سائر المصادر الآتية لوفودهم ..

(3) راجع أسد الغابة 119: 5 و الإصابة 267: 3 و في ترجمة قيس و يزيد بن عبد المدان و الإستيعاب.

657: 3.