و جل سبب ممدود من الله و مني في أيديكم طرفه بيد الله، و الطرف الآخر بأيديكم فيه علم ما مضى و ما بقي إلى أن تقوم الساعة، و أما الثقل الأصغر فهو حليف القرآن و هو علي بن أبي طالب و عترته ((عليهم السلام))، و أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض.

قال معروف بن خربوذ: فعرضت هذا الكلام على أبي جعفر ((عليه السلام)) فقال: صدق أبو الطفيل- (رحمه الله)- هذا الكلام وجدناه في كتاب علي ((عليه السلام)) و عرفناه.

و حدثنا أبي (رضي الله عنه) قال: حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير.

و حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنه) قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن محمد بن أبي عمير.

و حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه) قال: حدثنا علي بن الحسين السعدآبادي عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن عبد الله بن سنان عن معروف بن خربوذ عن أبي الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن أسيد الغفاري بمثل هذا الحديث سواء.

قال مصنف هذا الكتاب- أدام الله عزه-:" الأخبار في هذا المعنى كثيرة، و قد أخرجتها في كتاب المعرفة في الفضائل"(1). 6- أخبرنا الشيخ المفيد أبو علي الطوسي (رضي الله عنه): قال الشيخ السعيد الوالد: قرأ علي أبو القاسم بن شبل بن أسد الوكيل و أنا أسمع في منزله ببغداد في الربض بباب مجول في صفر سنة عشر و أربعمائة: حدثنا ظفر بن حمدون علي بن أحمد بن شداد البادراني أبو منصور بادراني في شهر ربيع الآخر من سنة سبع و أربعين و ثلاثمائة قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي الأحمري في منزله.

(1) الخصال: 67- 65 و راجع إثبات الهداة 532: 1 و 533 و البحار 121: 37