قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُمَيَّةَ مَوْلَى بَنِي مُجَاشِعٍ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ انَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لَنْ يَزَالَ الدِّينُ قَائِماً إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ مِنْ قُرَيْشٍ، فَإِذَا هَلَكُوا مَاجَتِ الْأَرْضُ بِأَهْلِهَا[1].

(قال جابر بن سمرة الاحمسى)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ غَالِبٍ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَعْدٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ؛ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ: يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ؛ فَقَالُوا لَهُ ثُمَّ يَكُونُ مَا ذَا؟ قَالَ: ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ‌[2].

(قال عبد اللّه بن ابى اوفى الاسلمى)

اخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْتَوْرِدٍ[3] قَالَ حَدَّثَنَا مُخَوَّلٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنْ‌

[1] اخرجه فى اثبات الهداة ج 3 ص 196 و اخرجه ابن بطّة فى الابانة باسناده عن انس و لفظه هذا الدّين قائما الى اثنا عشر من قريش فاذا مضوا ساخت الارض باهلها و فى نسخة ماجت( كشف الاستار ص 99) و اخرج فى الكفاية ص 297 عن ابى عبد اللّه الجوهرى مصنّف هذا الكتاب بسنده عن انس بن مالك قال صلّى بنا رسول اللّه صلوة الفجر ثمّ اقبل علينا و قال معاشر اصحابى من احب اهل بيتى حشر معنا و من استمسك بالاوصياء من بعدى فقد استمسك بالعروة الوثقى فقام اليه ابوذر الغفارى فقال يا رسول اللّه كم الائمة بعدك قال عدد نقباء بنى اسرائيل فقال كلّهم من اهل بيتى تسعة من صلب الحسين و المهدى منهم.

[2] اخرجه فى اثبات الهداة ج 3 ص 196 و اخرجه بلفظه او بمعناه عن جابر جماعة من اكابر الجمهور كاحمد و ارباب السّنن الا النسائى و الخطيب و ابن الاثير و الحاكم و السيوطى و غيرهم.

[3] هذا هو الظّاهر الموافق لنسخة البحار لكن فى الاصل عبد اللّه بن مسعود و الظّاهر انه تصحيفه.