و كتب عليها: ميل عليّ- (عليه السلام)- 335- ابن شهر اشوب: قال: [و منه‌] [1] ما ظهر بعد (موت) [2] النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)- (من) [3] قطع الأميال و حملها إلى الطريق سبعة عشر ميلا تحتاج إلى أقوياء حتى تحرّك ميلا [منها] [4] قلعها وحده، و نقلها و نصبها و كتب عليها: هذا ميل عليّ؛ و يقال‌ [5]: إنّه كان يتأبّط باثنين، و يدير واحدا برجله. [6]

التاسع عشر و مائتان ضرب يده في الاسطوانة حتى دخل إبهامه في الحجر

336- ابن شهر اشوب: قال: من خوارق العادة ما كان من‌ [7] ضرب يده في الاسطوانة حتى دخل إبهامه في الحجر، و هو باق في الكوفة؛ و كذلك مشهد الكفّ في تكريت‌ [8] و الموصل‌ [9]، و (في) [10] قطيعة الدقيق و غير ذلك. و منه أثر سيفه في صخرة جبل ثور عند غار النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)-، و أثر رمحه في جبل من جبال بادية، و في صخرة عند قلعة جعبر [11]. [12]

[1] من المصدر و البحار.

[2] ليس في المصدر و البحار.

[3] ليس في المصدر و البحار.

[4] من المصدر و البحار، و فيهما: «قطعها» بدل «قلعها».

[5] في البحار: و يقاله له. و الميل: منار يا بنى للمسافر في أنشاز الأرض يهتدي به و يدرك المسافة.

[6] المناقب لابن شهر اشوب: 2/ 289 و عنه البحار: 41/ 276 قطعة من ح 2.

[7] في المصدر و البحار: و كان منه في.

[8] هو بفتح التاء و العامّة تكسرها، بلد مشهور بين بغداد و الموصل، و بينها و بين بغداد ثلاثون فرسخا في غربي دجلة، و لها قلعة حصينة أحد جوانبها إلى دجلة. «مراصد الاطّلاع».

[9] الموصل: بالفتح و كسر الصاد: المدينة المشهورة، قديمة الأساس على طرف دجلة و مقابلها من الجانب الشرقي نينوى، و فيها قبر جرجيس النبيّ- (عليه السلام)- بينها و بين بغداد أربعة و سبعون فرسخا. «مراصد الاطّلاع».

[10] ليس في المصدر و البحار.

[11] في المصدر: خيبر. و قال الفيروزآبادي: جعبر: رجل من بني نمير ينسب إليه قلعة جعبر لاستيلائه عليها.

[12] مناقب آل أبي طالب: 2/ 289 و عنه البحار: 41/ 276 ذ ح 2.