أهل الشام، ثمّ همهم و ولّى.

قال منقذ بن الأبقع الأسدي: فعجبت من ذلك، فقال لي- (عليه السلام)-: أتعجب من هذا فالشمس أعجب [من‌] [1] رجوعها، أم العين في نبعها، أم الكواكب في انقضاضها، أم الجمجمة، أم سائر ذلك؟

فو الذي فلق الحبّة، و برأ النسمة، لو أحببت أن اري الناس ما علّمني رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- من الآيات و العجائب و المعجزات لكانوا يرجعون كفّارا، ثمّ رجع إلى مصلّاه و وجّه بي من ساعتي إلى القادسيّة، فوصلت قبل أن يقيم المؤذّن الصلاة، فسمعت الناس يقولون: افترس سنان السبع، فأتيت إليه مع من ينظر إليه، فرأيته لم يترك السبع منه سوى أطراف أصابعه، و انبوبي الساق، و رأسه، فحملوا عظامه و رأسه إلى أمير المؤمنين- (عليه السلام)-، فبقى متعجّبا، فحدّثت بحديث السبع و ما كان منه مع أمير المؤمنين- (عليه السلام)-.

(قال:) [2] فجعل الناس يرمون التراب تحت قدميه و يأخذونه و يتشرّفون‌ [3] به. قال: فلمّا رأى ذلك قام خطيبا (فيهم) [4]، فحمد اللّه و أثنى عليه، ثمّ قال:

معاشر الناس ما أحبّنا رجل دخل النار، و لا أبغضنا رجل دخل الجنّة، و أنا قسيم الجنّة و النار، هذه إلى الجنّة يمينا، و هم [من‌] [5] محبّي، و هذه إلى النار شمالا و هم [من‌] [6] مبغضي، ثمّ انّ يوم القيامة أقول لجهنّم: هذا لي و هذا لك حتى تجوز شيعتي على الصراط كالبرق الخاطف، و الرعد العاصف، و الطير المسرع،

[1] من المصدر.

[2] ليس في المصدر.

[3] كذا في المصدر، و في الأصل: فيرفسون.

[4] ليس في المصدر و نسخة «خ».

[5] من المصدر، و فيه: من يحبّني، من يبغضني.

[6] من المصدر، و فيه: من يحبّني، من يبغضني.