كَذَا أَنْتَ يَا عَلِيُّ مَنْ أَحَبَّكَ‌[1] بِلِسَانِهِ فَقَدْ أَحَبَّ ثُلُثَ الْإِسْلَامِ وَ مَنْ أَحَبَّكَ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ فَقَدْ أَحَبَ‌[2] ثُلُثَيِ الْإِسْلَامِ وَ مَنْ أَحَبَّكَ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ يَدَيْهِ‌[3] فَقَدْ أَحَبَّ الْإِسْلَامَ‌[4] كُلَّهُ وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً لَوْ أَحَبَّكَ أَهْلُ الْأَرْضِ كَحُبِ‌[5] أَهْلِ السَّمَاءِ لَمَا[6] عُذِّبَ‌[7] أَحَدٌ مِنْهُمْ بِالنَّارِ.

وَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ[8] قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ مَثَلُ عَلِيٍّ فِيكُمْ أَوْ قَالَ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ كَمَثَلِ الْكَعْبَةِ الْمَسْتُورَةِ أَوِ الْمَشْهُورَةِ النَّظَرُ إِلَيْهَا عِبَادَةٌ وَ الْحَجُّ إِلَيْهَا فَرِيضَةٌ*.

[1]- المصدر:« بقلبه فقد أخذ» بدل« بلسانه فقد أحبّ».

[2]- المصدر:« بقلبه و لسانه فقد أخذ» بدل« بلسانه و قلبه فقد أحبّ».

[3]- هكذا في م و في سائر النسخ: بدنه.

[4]- المصدر:« بقلبه و لسانه و يده فقد جمع الايمان» بدل« بلسانه و قلبه و يديه فقد أحبّ الإسلام».

[5]- المصدر: كما يحبّك.

[6]- هكذا في المصدر. و في النسخ: لما.

[7]- المصدر: عذّب اللّه.

[8]- مناقب ابن المغازلي/ 106، ح 149.