و من سورة لم يكن
[أيضا نزل] فيها
98/ 7
قوله تعالى:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ- أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
1125- حَدَّثَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قِرَاءَةً وَ إِمْلَاءً أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ أَخْبَرَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زِيَادٍ الْبَزَّازِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ مَوْلَى آلِ شَخْبَرَةَ [1] قَالَ:
حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ شَرَاحِيلَ الْأَنْصَارِيُّ كَاتِبُ عَلِيٍّ، قَالَ:
سَمِعْتُ عَلِيّاً يَقُولُ حَدَّثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ص وَ أَنَا مُسْنِدُهُ إِلَى صَدْرِي فَقَالَ: يَا عَلِيُّ أَ مَا تَسْمَعُ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ- أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ هُمْ أَنْتَ وَ شِيعَتُكَ، وَ مَوْعِدِي وَ مَوْعِدُكُمُ الْحَوْضُ، إِذَا اجْتَمَعَتِ الْأُمَمُ لِلْحِسَابِ تُدْعَوْنَ غُرّاً مُحَجَّلِينَ.
قال الحاكم: [هذا حديث] غريب في الفضائل- لا أعلم أنا كتبناه إلا بهذا الإسناد.
[1]. كَذَا فِي الْأَصْلِ الْكِرْمَانِيِّ، وَ فِي الْأَصْلِ الْيَمَنِيِّ: «مَوْلَى آلِ أَبِي شُخَيْرٍ».
وَ الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَيْضاً مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْمَاهْيَارِ- كَمَا فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ مِنْ تَفْسِيرِ الْبُرْهَانِ: ج 4 ص 486- وَ فِي الْبَابِ: (27) مِنْ كِتَابِ غَايَةِ الْمَرَامِ ص 327 قَالَ:
[وَ] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ مُسَاوِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ..
وَ رَوَاهُ أَيْضاً الْخُوَارِزْمِيُّ بِسَنَدِهِ عَنِ ابْنِ مَرْدَوَيْهِ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي مِنَ الْفَصْلِ (17) مِنْ مَنَاقِبِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) ص 187، قَالَ:
وَ أَخْبَرَنِي سَيِّدُ الْحُفَّاظِ أَبُو مَنْصُورٍ شَهْرِدَارُ بْنُ شِيرَوَيْهِ بْنِ شَهْرِدَارَ الدَّيْلَمِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ مِنْ هَمَدَانَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَتْحِ عُبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبْدُوسٍ الْهَمَدَانِيُّ إِجَازَةً عَنِ الشَّرِيفِ أَبِي طَالِبٍ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ الْجَعْفَرِيِّ فِي دَارِهِ بِأَصْبَهَانَ فِي سِكَّةِ الْخُونِ أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ بْنِ فَوْرَكَ الْأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنِي الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي عَمِّيَ الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زِيَادٍ الْبَزَّازِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ [قَالَ:] حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ شَرَاحِيلَ الْأَنْصَارِيُّ كَاتِبُ عَلِيٍّ (عليه السلام).
وَ رَوَاهُ أَيْضاً عَنْ طَرِيقِ ابْنِ مَرْدَوَيْهِ بِمَا يَنْتَهِي إِلَى هَذَا السَّنَدِ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي مِنَ الْفَصْلِ (17) مِنْ مَنَاقِبِ الْخُوَارِزْمِيِّ ص 186. وَ رَوَاهُ عَنْهُ فِي الْبَابِ: (27) مِنْ كِتَابِ غَايَةِ الْمَرَامِ ص 327، وَ رَوَاهُ أَيْضاً السُّيُوطِيُّ فِي الدُّرِّ الْمَنْثُورِ، عَنِ ابْنِ مَرْدَوَيْهِ عَنْ عَلِيٍّ (عليه السلام).
وَ رَوَاهُ أَيْضاً عَنِ ابْنِ مَرْدَوَيْهِ الْإِرْبِلِيُّ وَ قَالَ: رَوَاهُ بِعِدَّةِ طُرُقٍ فِي كِتَابِ مَنَاقِبِ عَلِيٍّ كَمَا فِي كَشْفِ الْغُمَّةِ: ج 1، ص 316.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً بِسَنَدِهِ عَنْهُ الْكَنْجِيُّ فِي الْبَابِ: (62) مِنْ كِفَايَةِ الطَّالِبِ ص 246 قَالَ:
وَ أَخْبَرَنِي الْمُقْرِئُ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ يُوسُفَ بْنِ بَرَكَةَ الْكُتُبِيُّ فِي مَسْجِدِهِ بِمَدِينَةِ الْمَوْصِلِ، عَنِ الْحَافِظِ أَبِي الْعَلَاءِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْهَمَدَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْفَتْحِ عُبْدُوسٍ، عَنْ الشَّرِيفِ أَبِي طَالِبٍ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ الْجَعْفَرِيِّ فِي دَارِهِ بِأَصْبَهَانَ، أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى [بْنِ] مَرْدَوَيْهِ بْنِ فَوْرَكَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْذِرِ ...
وَ رَوَاهُ فِي هَامِشِهِ عَنِ الدُّرِّ الْمَنْثُورِ: ج 6- 79 وَ فَضَائِلِ الْخَمْسَةِ: ج 1- 228.