1050- و رواه جماعة عن أبي حامد [أحمد بن محمد بن الحسن‌] بن الشرقي، و جماعة، عن أحمد المروزي.

و رواه عن ليث بن أبي سليم جماعة كرواية القاسم، منهم القعقاع بن عبد الله السعدي، و جرير بن عبد الحميد [1]

[1]. و الحديث رواه الثعلبي مع الأبيات بسندين في تفسير سورة: «هل أتى» من تفسيره قال:

أخبرني الشيخ أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد الشيباني العدل أخبرني أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي حدّثنا أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن عبد الوهاب الخوارزمي ابن عمّ الأحنف بن قيس حدّثني أحمد بن حماد المروزي حدثني محبوب [ظ] بن حميد البصري- و سأله عن هذا الحديث روح بن عبادة [قال:] حدّثني القاسم بن بهرام، عن ليث عن مجاهد، عن ابن عباس.

و أخبرنا أيضاً عبد اللَّه بن حامد أخبرني أحمد بن عبد اللَّه المزني حدّثني أبو الحسن محمّد بن أحمد بن سهيل بن علي بن مهران الباهلي بالبصرة حدّثني أبو مسعود عبد الرحمن بن فهر بن هلال حدّثني القاسم بن يحيى عن أبي علي المقرئ عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس ...

و أيضاً رواه بسنده عن الثعلبي يحيى بن البطريق في الفصل: (12) من كتاب خصائص الوحي المبين ص 100، و في أواسط الفصل: (36) في الحديث: (570) من كتاب العمدة ص 180.

و رواه بسنده عنه الخوارزمي في الفصل: (17) من كتاب مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) ص 188، ط الغري.

و رواه ابن الأثير بسندين في ترجمة فضّة من كتاب أسد الغابة: ج 5 ص 530 ط 1.

و رواه أيضاً ابن حجر في ترجمة فضّة من كتاب الإصابة ج 4 ص 387 قال:

أخرج أبو موسى في الذيل و الثعلبي في تفسير سورة «هل أتى» من طريق عبد اللَّه بن عبد الوهاب الخوارزمي ابن عمّ الأحنف عن أحمد عن أحمد بن حماد المروزي عن محبوب بن حميد و سأله روح بن عبادة- عن القاسم بن بهرام عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن ابن عبّاس ...

و ساق متن الحديث باختصار- على ما هو عادته.- ثم ذكر عن الذهبي ما يدل على أنه ذهب اللَّه بنور علمه و تركه في الظلمات.

و قال العاصمي بعد ما أجاب تفصيلًا عن شبهات المعاندين في آخر الفصل الأول من كتاب زين الفتى ص 68 من المخطوطة قال:

فلمّا فسدت هذه الأوجه التي تعلّقوا بها و بان فسادها و خسرت تجارتهم و ظهر كسادها ثبتت صحّة ما قلناه و أنّها نزلت في المرتضى و ذويه (رضوان الله عليهم) و دلّ على ذلك قول ابن عباس الذي هو بحر الأمّة و حبرها و شمسها و بدرها.

ذكر أبو الحسن عليّ بن محمد بن أحمد الوراق قال: حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عليّ بن الحسن بن بشر الترمذي قال: حدثني أبو بكر ابن سيّار عن سهل بن خاقان قال: حدثنا القعقاع بن عبد اللَّه عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس.

و روي عن الفضل بن الحكم قال: أخبرنا عبد اللَّه بن عبد الوهاب قال: حدّثنا أحمد بن حمّاد المروزي قال: أخبرنا محمود بن حميد البصري- و سأل عن هذا الحديث روج بن عبادة- قال: حدّثنا القاسم بن مهران قال: حدثنا ليث عن مجاهد عن ابن عباس ...

أقول: ثم ساق الحديث مع الأبيات تفصيلًا بمثل ما مرّها هاهنا عن المصنّف تحت الرقم: (1043) في ص ...

و أيضاً ذكر العاصمي قبيل ما ذكرناه هنا في ص 67 من زين الفتى قال:

مع أنّه قد روي ذلك عن جعفر بن محمد الصادق (رضوان الله عليه) و هو الصادق كاسمه الأوفق بكماله و رسمه.

و قد [ظ] رُوي عن الحماني عن عطاء من طريق السُّديّ عن ابن عباس.

[و روى أيضاً] عن مجاهد عن مجاهد عن ابن عبّاس.

و كلّ واحد من هؤلاء هو المشار إليه في هذا الباب و المرجوع إليه في الأحكام و الأسباب.