811- أَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَحْيَى الْحَيْكَانِيُّ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُ‌ [1] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السُّوسِيُّ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ‌ قَالَ:

الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ‌ [هُوَ] مُحَمَّدٌ وَ الَّذِي‌ صَدَّقَ بِهِ‌ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

- [و رواه أيضا] محمد بن يحيى بن ضريس عن نصر مثله.

812- أَخْبَرْنَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي بِالرِّيوَنْدِ» أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الزُّورِيُّ بِالرَّيِ‌ [2] أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجِعَابِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّلُولِيُّ بِالْكُوفَةِ [أَخْبَرَنَا] مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّلُولِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ [الْأَسَدِيُ‌] الْبَصْرِيُ‌ [3] عَنْ لَيْثٍ‌

[1]. رَوَاهُ الْعُقَيْلِيُّ فِي تَرْجَمَةِ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ مِنْ كِتَابِ الضُّعَفَاءِ: ج (11) الْوَرَقِ 221 وَ قَالَ:

مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السُّوسِيُّ ..

وَ رَوَاهُ أَيْضاً بِسَنَدِهِ عَنْهُ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي الْحَدِيثِ: (924) مِنْ تَرْجَمَتِهِ (عليه السلام) مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ: ج 2 ص 418 ط 2 قَالَ:

أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الْأَنْمَاطِيُّ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الشَّامِيُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ، أَنْبَأَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْعُقَيْلِيُّ ...

[2]. كَذَا فِي الْأَصْلِ الْكِرْمَانِيِّ، وَ فِي الْأَصْلِ الْيَمَنِيِّ: «الْبروزي».

[3]. هَذَا هُوَ الصَّوَابُ وَ هُوَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ الْأَسَدِيُّ مِنْ مَشَايِخِ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ وَ قَدْ أَكْثَرَ الرِّوَايَةَ عَنْهُ فِي كِتَابِ صِفِّينَ. وَ فِي أَصْلَيَّ كِلَيْهِمَا: «عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ ...». ثُمَّ إِنَّ جُمْلَةَ. «أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّلُولِيُّ غَيْرُ مَوْجُودَةٍ فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ.

وَ رَوَاهُ عَنْهُ السَّيِّدُ الْبَحْرَانِيُّ فِي الْبَابِ (55) مِنْ كِتَابِ غَايَةِ الْمَرَامِ ص 414.

وَ رَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ الْبِطْرِيقِ (رحمه اللّه) فِي الْفَصْلِ: (36) مِنْ كِتَابِ الْعُمْدَةِ ص 184، وَ فِي الْفَصْلِ: (14) مِنْ كِتَابِ خَصَائِصِ الْوَحْيِ الْمُبِينِ ص 111، ط 1، وَ فِي ط 2 ص 178.

وَ رَوَاهُ أَيْضاً أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ فِي كِتَابِهِ: «مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي عَلِيٍّ» قَالَ:

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِجَازَةً قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ السَّلُولِيُّ [قَالَ:

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّلُولِيُ‌] قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ [عَنْ لَيْثٍ‌] عَنْ مُجَاهِدٍ ..

وَ رَوَاهُ ابْنُ الْمَغَازِلِيِّ فِي الْحَدِيثِ (317) مِنْ مَنَاقِبِهِ ص 269 قَالَ:

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ إِذْناً، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ لَيْثٍ:

عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ) قَالَ: جاءَ بِالصِّدْقِ‌ مُحَمَّدٌ (صلى الله عليه و آله و سلم)‌ وَ صَدَّقَ بِهِ‌ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

وَ رَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) فِي كِتَابِ مَنَاقِبِ عَلِيٍّ (عليه السلام).

رَوَاهُ عَنْهُ الْإِرْبِلِيُّ فِي عُنْوَانِ: «مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي شَأْنِ عَلِيٍّ» مِنْ كِتَابِ كَشْفِ الْغُمَّةِ ج 1، ص 324.

وَ قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي الدُّرِّ الْمَنْثُورِ: وَ أَخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ [فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‌]:

(وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ) قَالَ [هُوَ] رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم)‌ (وَ صَدَّقَ بِهِ) قَالَ [هُوَ] عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام).