92- حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ النَّجَّارُ عَنْهُ [1] قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَسَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَرَّاجٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُسَاوِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زِيَادٍ:
عَنْ سَلَّامِ بْنِ الْمُسْتَنِيرِ الْجُعْفِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ يَعْنِي الْبَاقِرَ فَقُلْتُ: جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ- إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ فَإِنْ أَذِنْتَ لِي أَسْأَلْكَ فَقَالَ: سَلْنِي عَمَّا شِئْتَ فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ عَنِ الْقُرْآنِ قَالَ: نَعَمْ.
قُلْتُ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ: هذا صِراطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ قَالَ: صِرَاطُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. فَقُلْتُ: صِرَاطُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ: صِرَاطُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ [2]
[1]. كذا في أَصْلَيَّ كِلَيْهِمَا هاهنا و يجيء هذا السند في الحديث: (1114) ص 347 ج 2 هَكَذَا:
«حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ النَّجَّارُ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَسَنِيِّ». وَ الظَّاهِرُ أَنَّ لَفْظَةَ: «عَنْهُ» هَاهُنَا مِنْ سَهْوِ الْكَاتِبِ. ثُمَّ إِنَّ الظَّاهِرَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ النَّجَّارَ هَذَا هُوَ مَا تَرْجَمَهُ تَحْتَ الرقم: (1365) مِنْ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ ذَيْلِ تَارِيخِ نَيْسَابُورَ الْوَرَقِ 118- أ- فِي حَرْفِ الْعَيْنِ قَالَ:
عَتِيقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ الْفَرَّاءُ الْوَكِيلُ أَبُو بَكْرٍ النَّجَّارُ أَدِيبٌ حَاسِبٌ ثِقَةٌ مُتَعَبِّدٌ، تَفَقَّهَ وَ تَعَبَّدَ فِي عُنْفُوَانِ شَبَابِهِ، ثُمَّ اشْتَغَلَ بِالْكَسْبِ فِي كُهُولَتِهِ، سَمِعَ الْكَثِيرَ، قَالَ الْحَسْكَانِيُّ: سَمِعَ مِنِّي وَ سَمِعْتُ مِنْهُ، وَ تُوُفِّيَ سَنَةَ (457).
[2]. وَ قَرِيباً مِنْهُ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُؤْمِنٍ الشِّيرَازِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ بِسَنَدِهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ كَمَا رَوَاهُ عَنْهُ السَّيِّدُ ابْنُ طَاوُسٍ فِي الْحَدِيثِ: (135) مِنْ كِتَابِ الطَّرَائِفِ: ج 1، ص 96.