و من سورة لقمان
[أيضا نزل] فيها
31/ 22
قوله جل ذكره:
وَ مَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ [فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى]
609- [وَ بِالسَّنَدِ الْمُتَقَدِّمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ:] حَدَّثَنَا الْمُنْتَصِرُ بْنُ نَصْرٍ [1] قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْخَزَّازُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ مَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ قَالَ: نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ الْإِيمَانَ [2] وَ جَعَلَ نَفْسَهُ وَ عِلْمَهُ لِلَّهِ. وَ هُوَ مُحْسِنٌ يَقُولُ: مُؤْمِنٌ مُطِيعٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى هِيَ قَوْلُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ إِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ [3]
[1]. وَ تَقَدَّمَ مِثْلُهُ فِي الْحَدِيثِ: (114) فِي ص 75 ط 1، وَ تَقَدَّمَ هُنَاكَ أَنَّهُ وَاسِطِيٌّ وَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ بِوَاسِطٍ. وَ أَيْضاً تَقَدَّمَ فِي الْحَدِيثِ: (161) فِي ص 548 ط 2.
[2]. وَ رَوَى ابْنُ عَسَاكِرَ فِي الْحَدِيثِ (73) وَ تَوَالِيهِ مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ سِتَّ رِوَايَاتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ (صلى الله عليه و آله و سلم) بُعِثَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ وَ آمَنَ عَلِيٌّ يَوْمَ الثَّلَاثَاءِ.
[3]. وَ قَرِيباً مِنْهُ رَوَاهُ ابْنُ شَهْرَآشُوبَ مُرْسَلًا، كَمَا فِي الْبَابِ (207) مِنْ كِتَابِ غَايَةِ الْمَرَامِ ص 434.
وَ قَدْ رَوَاهُ أَيْضاً مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الصَّنْعَانِيُّ فِي الْحَدِيثِ: (115) مِنْ مَنَاقِبِ عَلِيٍّ (عليه السلام) الْوَرَقِ 42 ب- قَالَ:
[حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَّاسُ قَالَ:] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اسْتَبَّ عَلِيٌّ وَ فُلَانٌ فَقَالَ فُلَانٌ لِعَلِيٍّ: أَنَا وَ اللَّهِ أَحَدُّ مِنْكَ سِنَاناً وَ أَبْسَطُ مِنْكَ لِسَاناً وَ أَمْثَلُ مِنْكَ حَشْواً فِي الْكَتِيبَةِ. فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: اسْكُتْ فَإِنَّكَ فَاسِقٌ. قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: (أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ).