و من سورة مريم‌

19/ 50

[نزل أيضا] فيها [1] قوله تعالى:

وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِيًّا

488- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْبَزَّازُ [2] مِنْ أَصْلِهِ الْعَتِيقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ سَعْدَانَ بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ:

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا [قَالَ: أَخْبَرَنِي‌] أَبِي [قَالَ: أَخْبَرَنَا] أَبِي [جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ] [قَالَ: أَخْبَرَنَا] أَبِي [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍ‌] [قَالَ: أَخْبَرَنَا] أَبِي [عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ‌] [قَالَ: أَخْبَرَنِي‌] أَبِي [الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍ‌] [3] قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ:

[1]. هذا هو الظاهر المذكور في النسخة اليمنية، و في أصلي من النسخة الكرمانية: «و منها:

» و هو أيضا صواب و لكن ما ذكرناه أنسب بسياقه.

[2]. وَ مِثْلُهُ تَقَدَّمَ فِي الْحَدِيثِ: (258) فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ: (46) مِنْ سُورَةِ الْأَعْرَافِ ص 199، ط 1.

وَ لِلرَّجُلِ تَرْجَمَةٌ تَحْتَ الرقم: (1027) مِنْ كِتَابِ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ الْوَرَقِ 90- ب- وَ فِي ط 1، ص 485، قَالَ:

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى أَبُو نَصْرٍ الْعَدْلُ التَّاجِرُ، مَشْهُورٌ مِنْ بَيْتِ الْعَدَالَةِ وَ التَّزْكِيَةِ، أَخُوهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُوسَى مِنْ وُجُوهِ الْمُزَكِّينَ بِنَيْسَابُورَ، وَ أَبُو نَصْرٍ رَحَلَ إِلَى الْعِرَاقِ فَسَمِعَ مِنْ أَصْحَابِ يَحْيَى بْنِ صَاعِدٍ، وَ الْمَحَامِلِيِّ وَ ابْنِ مَخْلَدٍ، وَ ابْنِ عُقْدَةَ. وَ سَمِعَ بِنَيْسَابُورَ مِنْ أَبِي زَكَرِيَّا الْحَرْبِيِّ، وَ أَبِي الْعَبَّاسِ السَّلِيطِيِّ، وَ كَانَ مِنَ الْمُكْثِرِينَ فِي الْحَدِيثِ.

وَ سَمِعَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنَ السَّيِّدِ أَبِي الْحَسَنِ وَ الْحَاكِمِ وَ الزِّيَادِيِّ وَ ابْنِ يُوسُفَ وَ الطَّبَقَةِ، إِلَى أَصْحَابِ الْأَصَمِّ، وَ رَوَى الْكَثِيرَ، وَ طَعَنَ فِي السِّنِّ.

[وَ مَاتَ‌] سَنَةَ ثَمَانٍ وَ سِتِّينَ وَ أَرْبَعِمِائَةٍ. رَوَى عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ وَ غَيْرُهُ.

أَقُولُ: وَ مِثْلُهُ فِي الْمُنْتَخَبِ الْآخِرِ مِنْ كِتَابِ السِّيَاقِ الْوَرَقِ:- 43- وَ مَا وَضَعْنَاهُ بَيْنَ الْمَعْقُوفَيْنِ مَأْخُوذٌ مِنْهُ.

وَ أَيْضاً لَهُ تَرْجَمَةٌ فِي كِتَابِ الْعِبَرِ: ج 3 ص 267 كَمَا أَنَّ لِأَخِيهِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَلِيٍّ تَرْجَمَةً تَحْتَ الرقم: (1087) مِنْ كِتَابِ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ ذَيْلِ تَارِيخِ نَيْسَابُورَ ص 505 ط 1.

[3]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ عَدَا مَا وَضَعْنَاهُ بَيْنَ الْمَعْقُوفَاتِ، وَ هَاهُنَا قَدْ سَقَطَ عَنِ النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ جُمَلٌ.