قول علي (ع)

30- حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ [بْنُ أَبِي حَامِدٍ] الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي‌ [1] قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ‌ [2] قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَرْبِ الزَّاهِدُ قَالَ: أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَنْظَلَةَ:

عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ‌: قَالَ عَلِيٌّ سَلُونِي يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ قَبْلَ أَنْ لَا تَسْأَلُونِّي [كَذَا] فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ- مَا نَزَلَتْ آيَةٌ إِلَّا وَ أَنَا أَعْلَمُ بِهَا أَيْنَ نَزَلَتْ وَ فِيمَنْ نَزَلَتْ، فِي سَهْلٍ أَمْ فِي جَبَلٍ أَوْ فِي مَسِيرٍ أَمْ فِي مَقَامٍ.

[1]. كذا في النسخة اليمنية غير أن ما بين المعقوفين مأخوذ من ترجمة الرجل في كتاب مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ الْوَرَقَ 56- ب- قَالَ: الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خُشْنَامٍ أَبُو عَلِيِّ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُكَتِّبُ الزَّوَاهِيُّ حَاكِمُهَا، ثِقَةٌ [رَوَى‌] عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ وَ أَبِي سَعِيدٍ الرَّازِيِّ، انْتَخَبَ عَلَيْهِ الْحَسْكَانِيُّ وَ قَرَأَ عَلَيْهِ.

[2]. كذا في النسخة الكرمانية، و في النسخة اليمنية: «أَبُو عُمَيْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ».