و منهم المقداد بن الأسود الكندي
234- أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِيرِيُ [1] قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَدِينِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفِهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ هِلَالٍ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيِّ قَالَ كُنَّا جُلُوساً بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ بَدَوِيٌّ مُتَنَكِّبٌ عَلَى قَوْسِهِ.
وَ سَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ حَتَّى قَالَ: وَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَائِمٌ- يُصَلِّي فِي وَسَطِ الْمَسْجِدِ رَكَعَاتٍ بَيْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ- فَنَاوَلَهُ خَاتَمَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ص:
بَخْ بَخْ بَخْ وَجَبَتِ الْغُرُفَاتُ. فَأَنْشَأَ الْأَعْرَابِيُّ يَقُولُ:
يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ [2]كُلِّهِمْ * * * وَ سَيِّدَ الْأَوْصِيَاءِ مِنْ آدَمَ
قَدْ فُزْتَ بِالنَّفْلِ يَا أَبَا حَسَنٍ * * * إِذْ جَادَتِ الْكَفُّ مِنْكَ بِالْخَاتَمِ
فَالْجُودُ فَرْعٌ وَ أَنْتَ مُغْرِسُهُ * * * وَ أَنْتُمْ سَادَةٌ لِذَا الْعَالَمِ
فَعِنْدَهَا هَبَطَ جَبْرَئِيلُ بِالْآيَةِ: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ الْآيَةَ.
وَ أَيْضاً لِحَدِيثِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) أَسَانِيدُ أُخَرُ تَأْتِي فِي أَوَاخِرِ تَعْلِيقَاتِنَا عَلَى أَحَادِيثِ هَذَا الْمَبْحَثِ.
[1]. لَهُ تَرْجَمَةٌ تَحْتَ الرقم: (167) مِنْ حَرْفِ الْمِيمِ مِنْ لِسَانِ الْمِيزَانِ: ج 3 ص 43.
وَ أَيْضاً لَهُ تَرْجَمَةٌ تَحْتَ الرقم: (728) مِنْ كِتَابِ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ- ذَيْلِ تَارِيخِ نَيْسَابُورَ ص 363 ط 1، قَالَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبُو عُثْمَانَ الْمُقْرِئُ الزَّعْفَرَانِيُّ الْعَدْلُ الْحِيرِيُّ شَيْخٌ كَبِيرٌ ثِقَةٌ صَالِحٌ كَثِيرُ السَّمَاعِ كَثِيرُ الْحَدِيثِ وَ الشُّيُوخِ عَالِمٌ بِالْقِرَاءَاتِ مَقْصُودٌ فِي عِلْمِ الْقِرَاءَاتِ ..
تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ سَبْعٍ وَ عِشْرِينَ وَ أَرْبَعِمِائَةٍ.
رَوَى عَنْهُ أَبُو صَالِحٍ الْمُؤَذِّنُ وَ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْكُرَيْزِيُّ.
[2]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ، وَ فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ: «يَا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ كُلِّهِمْ».