فَدَعَاهُمَا إِلَى الْمُلَاعَنَةِ، فَوَاعَدَاهُ عَلَى أَنْ يُغَادِيَاهِ بِالْغَدَاةِ [1] فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَ أَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَأَبَيَا أَنْ يَجِيئَا وَ أَقَرَّا لَهُ بِالْخَرَاجِ- فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَوْ فَعَلَا لَأَمْطَرَ عَلَيْهِمَا الْوَادِي نَاراً. وَ فِيهِمْ نَزَلَتْ: فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ‌. قَالَ الشَّعْبِيُّ: قَالَ جَابِرٌ:

أَنْفُسَنا رَسُولُ اللَّهِ وَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَ أَبْناءَنا الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ، وَ نِساءَنا فَاطِمَةُ ع.

- و رواه [أيضا] عن يحيى بن حاتم أبو بكر بن أبي داود [2]- [و ورد أيضا عن حذيفة بن اليمان كما] في تفسير السبيعي و في [التفسير] العتيق [أيضا:]

174- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ [3] عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ‌ جَاءَ الْعَاقِبُ وَ السَّيِّدُ أُسْقُفَّا نَجْرَانَ يَدْعُوَانِ النَّبِيَّ ص إِلَى الْمُلَاعَنَةِ، فَقَالَ الْعَاقِبُ لِلسَّيِّدِ: إِنْ لَاعَنَ بِأَصْحَابِهِ فَلَيْسَ بِنَبِيٍّ- وَ إِنْ لَاعَنَ بِأَهْلِ بَيْتِهِ فَهُوَ نَبِيٌّ! فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَدَعَا عَلِيّاً فَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ- ثُمَ‌

[1]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ، وَ هَاهُنَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ تَكْرَارٌ فِي قَوْلِهِ: «فَدَعَاهُمَا إِلَى الْإِسْلَامِ فَتَلَاحَيَا وَ رَدَّا عَلَيْهِ».

[2]. و رواه بسنده عنه ابن المغازلي في الحديث: (310) من مناقب علي ص 263 قال:

أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق إذنا حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا يحيى بن حاتم العسكري حدثنا بشر ...

رواه في هامشه أنه رواه السيوطي بالإسناد إلى أبي بكر بن أبي داود سليمان بن الأشعث الحافظ بعين السند و اللفظ- في كتاب لباب النقول في أسباب النزول ص 75.

[3]. لِصِلَةَ بْنِ زُفَرَ هَذَا تَرْجَمَةٌ فِي كِتَابِ تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ: ج 4 ص 436.