117- حَدَّثَنَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ، قَالَ:

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ عَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى آدَمَ فِي عِلْمِهِ وَ إِلَى نُوحٍ فِي فَهْمِهِ- وَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فِي حِلْمِهِ وَ إِلَى يَحْيَى فِي زُهْدِهِ- وَ إِلَى مُوسَى فِي بَطْشِهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ‌ [1]

[1]. 117- وَ رَوَاهُ أَيْضاً السَّيِّدُ الْأَجَلُّ يَحْيَى بْنُ الْمُوَفَّقِ بِاللَّهِ- كَمَا فِي الْحَدِيثِ (8) مِنْ تَرْتِيبِ أَمَالِيهِ ص 133، قَالَ:

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْأَرَّجِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُنْبُكٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عُمَرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَرْوَزِيُّ الْأَعْوَرُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ: عَنْ عَلِيٍّ (عليهما السلام) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله و سلم): مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مُوسَى فِي شِدَّةِ بَطْشِهِ وَ إِلَى نُوحٍ فِي عِلْمِهِ [كَذَا] فَلْيَنْظُرْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.

وَ رَوَاهُ فِي الْحَدِيثِ: (728) مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) بِسَنَدٍ آخَرَ وَ وَجْهٍ آخَرَ، وَ رَوَاهُ فِي الْحَدِيثِ: (804) عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ زَاهِرِ بْنِ طَاهِرٍ، قَالَ: قَرَأَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبُجَيْرِيِّ، أَنْبَأَنَا أَبُو نَصْرٍ النُّعْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ إِلَخْ.

وَ يَجِي‌ءُ أَيْضاً فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ: (17) هُنَا، تَحْتَ الرقم (62) بِسَنَدٍ آخَرَ، ص 106، وَ اخْتِلَافٍ فِي بَعْضِ مَتْنِهِ، وَ رَوَاهُ أَيْضاً الطَّالَقَانِيُّ فِي الْبَابِ: (29) مِنَ الْأَرْبَعِينَ الْمُنْتَقَى، وَ رَوَاهُ عَنْهُ فِي الْبَابِ (35) تَحْتَ الرقم (142) مِنْ فَرَائِدِ السِّمْطَيْنِ:

وَ رَوَاهُ أَيْضاً عَنِ الْحَاكِمِ فِي اللَّئَالِئِ الْمَصْنُوعَةِ: ج 1- 184، ط بُولَاقَ، وَ فِيهِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ... حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْأَزْدِيُّ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحِبَرَانِيِّ .. وَ فِيهِ أَيْضاً: « [وَ إِلَى‌] إِبْرَاهِيمَ فِي حُكْمِهِ» .. قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ: أَبُو عُمَرَ مَتْرُوكٌ. قَالَ السُّيُوطِيُّ:

قُلْتُ: [وَ] لَهُ طَرِيقٌ آخَرُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: