عند الله تعالى. وقد كان المهدي والمنصور و [ من ] كان بعد هما ويكون كذلك ائمة مهديون وينجز الله لهم ما وعدهم في كتابه ، وعلى لسان رسوله بحوله وقوته.

[١٢٨٤] ومن رواية الدغشي ، يرفعه الى أبي الحارث ، أنه قال : يكون المهدي وسبعة من بعده من ولده كلهم صالح لم ير مثلهم.

وهذا أيضا مما انتهى إليه من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله [ ويحقق ] ما قدمناه.

[١٢٨٥] وعن الدغشي ، يرفعه الى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، أنه قال : يخرج بعدي من بني هاشم رجل يبايع بين الركن والمقام ، فيغلب صاحب الشام أربعة آلاف يخسف لهم بالبيداء [١] ، ثم يسير إليهم. والمحروم من حرم غنيمتهم ، ثم يملك بعد ذلك سبع سنين.

فهذا مما ينتظر ويكون يبايع الناس الإمام يومئذ بين الركن والمقام ، ويهلك الله تعالى عدوه كما وعد بذلك على لسان نبيه بحوله وقوته.

[١٢٨٦] وعنه ، يرفعه الى عبد الله بن مسعود ، أنه قال : بينا النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله جالس في جماعة من أصحابه ، إذ مرّ به فتية من قريش [٢] ، فتغير وجهه ، فقال له بعض من حضره : يا رسول الله قد ساءنا ما رأينا في وجهك.

فقال : إن أهل بيتي اختار الله لهم الآخرة على الدنيا ، وسيصيبهم بعدي تطريد وبلاء وتشريد. حتى يخرج قوم من هاهنا ـ وأومى الى جهة المشرق ـ ومعهم رايات سود يسألون الحق فلا يعطونه ، ثم يدفعونها الى رجل من أهل بيتي ، فيملأها عدلا.

[١٢٨٧] ( ومن ) صفوان الجمّال ، قال : قلت يوما لأبي عبد الله جعفر بن

[١] بين مكة والمدينة.

[٢] وفي سنن ابن ماجة ٢ / ٢٥ : من بني هاشم.