من العاص بن وائل سيوفا عملها له ، حتى كان له عليه مال ، فجاءه يتقاضاه ، فقال له : يا خباب ، أليس يزعم محمد صاحبكم هذا الذي أنت على دينه أن في الجنة ما ابتغى أهلها من ذهب ، أو فضة ، أو ثياب ، أو خدم ! قال خباب : بلى ، قال : فانظرني إلى يوم القيامة يا خباب حتى أرجع إلى تلك الدار فأقضيك هنالك حقك ، فوالله لا تكون أنت وصاحبك يا خباب آثر عند الله منى ، ولا أعظم حظا من ذلك . فأنزل الله تعالى فيه : { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا * أطلع الغيب } إلى قوله تعالى : { ونرثه ما يقول ويأتينا فردا - 77 إلى 80 من سورة مريم } .
ولقى أبو جهل بن هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم - فيما بلغني - فقال له : والله يا محمد ، لتتركن سب آلهتنا ، أو لنسبن إلهك الذي تعبد . فأنزل الله تعالى فيه : { ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم - 108 من سورة الأنعام } فذكر لي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كف عن سب آلهتهم ، وجعل يدعوهم إلى الله [ عز وجل ] .
والنضر بن الحارث [ بن علقمة ] بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي كان إذا جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا فدعا فيه إلى الله تعالى وتلا فيه القرآن وحذر [ فيه ] قريشا ما أصاب الأمم الخالية ، خلفه في مجلسه إذا قام ، فحدثهم عن رستم السنديد [1] ، وعن اسفنديار ، وملوك فارس ، ثم يقول : والله ما محمد بأحسن حديثا منى ، وما حديثه إلا أساطير الأولين ، اكتتبها كما اكتتبتها . فأنزل الله فيه { وقالوا : أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا * قل : أنزله الذي يعلم السر في السماوات والأرض إنه كان غفورا رحيما - 5 و 6 من سورة الفرقان } ونزل فيه : { إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين - 15 من سورة القلم } . ونزل فيه :
.

[1] في ا و ب " الشديد " وفى هامش ا " الشيد "