178 وَ حَدَّثَنَا، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَالِحٍ الْأَزْدِيِ‌[1]، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ الْمُلَائِيُ‌[2]، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ‌[3] عَنْ عَطِيَّةَ:[4] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص):

وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ‌ قَالَ: يَا فَاطِمَةُ لَكِ فَدَكُ‌[5].

فهذه رواياتهم، ثمّ يجرّون إلى العناد، و إلى منع ابنة رسول اللّه‌

[1].- هو: عبد الرّحمان بن صالح الأزدي العتكي أبو صالح، و يقال: أبو محمّد الكوفي سكن بغداد في جوار عليّ بن الجعد. أنظر تهذيب الكمال ج 17 ص 177 الرّقم: 3851.

[2].- هو: عليّ بن عابس الأسدي الأزرق الكوفي الملائي بيّاع الملاء. أنظر تهذيب الكمال ج 20، ص 502، الرّقم: 4093.

[3].- هو: فضيل بن مرزوق الأغر الرّقاشي أبو عبد الرّحمان الكوفي. انظر تهذيب الكمال ج 23، ص 305، الرّقم: 4769.

[4].- هو: عطيّة العوفي.

[5].- مقتل الحسين للخوارزمي، ص 71، و القندوزي الحنفي في ينابيع المودّة ص 44، و قد فسّر اللّه عزّ و جلّ اصطفاء العترة في الكتاب في إثني عشر موضعا، أوّلها: و أنذر عشيرتك الأقربين، خامسها: قول اللّه تعالى: وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ‌، خصوصيّة لهم فلمّا نزلت هذه الآية قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لفاطمة( عليها السّلام): هذه فدك.