هذه الأشياء العجيبة، و لا ينكرون و لا يغيّرون، و قول الثاني‌[1] عندهم مقبول، و إن خالف حكم اللّه و حكم الرّسول، فكيف يكون العناد إلّا هكذا.

209- و ممّا نقموا عليه: أمره بالصّلاة النّافلة جماعة في شهر رمضان و لم يفعل ذلك رسول اللّه (ص) و لا أبو بكر و قال هو[2]: هي بدعة حسنة،

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ.

فألزم النّاس جماعةً في شهر رمضان،

وَ مَرَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ بِالْمَسَاجِدِ، وَ قَدْ حَدَثَ فِيهَا هَذِهِ الْبِدْعَةُ فَقَالَ: نَوَّرَ اللَّهُ قَبْرَهُ.

، فلم يدر كثير من النّاس ما قال، و لا فهم ذلك إلّا أهل المعرفة باللّغة، فهذه من بدائعه.

210- و ممّا نقموا عليه: توليتُهُ معاوية بن أبي سفيان و قد سمع‌

رَسُولَ اللَّهِ (ص) يَقُولُ‌: إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا فَاقْتُلُوهُ‌[3].

[1].- و في نسخة« ح»: و قول عمر.

[2].- أي الثّاني، ثمّ انظر صحيح البخاري كتاب صلاة التّراويح ص 233 و صحيح مسلم باب الترغيب في قيام رمضان.

[3].- قال ابن حجر العسقلاني في تهذيب التّهذيب ج 5 ص 110 في ترجمة عبّاد بن يعقوب: روى عن شريك، عن عاصم، عن زر، عن عبد اللّه مرفوعا:« إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه». كما رواه السّمعاني في الأنساب، ج 3 ص 95 في ترجمة عبّاد بن يعقوب. و رواه أيضا الخطيب في تارخ بغداد، ج 12 ص 181 في ترجمة عمرو بن عبيد، عن الحسن أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم قال:« إذا رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه».

و رواه أيضا نصر بن مزاحم المنقري في كتاب صفّين ص 216 عن عبد اللّه بن. مسعود، قال: قال رسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و سلّم:« إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِي فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ». قَالَ الْحَسَنُ فَمَا فَعَلُوا وَ لَا أَفْلَحُوا. و فِي حَدِيثٍ آخَرَ عَنِ الْحَسَنِ قال: قال رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ:« إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِي فَاقْتُلُوهُ»، قال: فحدّثني بعضهم قال: قال أبو سعيد الخدري: فلم نفعل و لم نفلح. و في ص 217 عن عبد اللّه بن عمر قال: قال رسولُ اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم:« يَمُوتُ مُعَاوِيَةُ عَلَى غَيْرِ الْإِسْلَامِ». و عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم:« يَمُوتُ مُعَاوِيَةُ عَلَى غَيْرِ مِلَّتِي». و في ص 219: عن عبد اللّه بن عمر قال: إِنَّ تَابُوتَ مُعَاوِيَةَ فِي النَّارِ فَوْقَ تَابُوتِ فِرْعَوْنَ؛ وَ ذَلِكَ بِأَنَّ فِرْعَوْنَ قَالَ:

أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى‌ و رواه الذّهبي في تاريخ الاسلام ج 4 ص 312.

أقول: لهذا الحديث شواهد عديدة إلى حدّ التّواتر بأسناد كثيرة و ألفاظ مختلفة، و من يريد التفصيل فعليه بكتاب« الغدير للعلّامة الأميني رحمه اللّه، ج 10 ص 142 الى ...