[1]. قال الحافظ، أبو بكر ابن أبي شيبة في مصنّفه،
ج 1 ص 215 ط الهند( حيدرآباد دكن) في كتاب الأذان و الإقامة، باب من كان يقول في
أذانه: حيّ على خير العمل:. حدّثنا أبو بكر، قال: حدّثنا حاتم بن إسماعيل، عن
جعفر، عن أبيه و مسلم بن أبي مريم: أنّ عليّ بن الحسين كان يؤذّن، فإذا بلغ، حيّ
على الفلاح، قال: حيّ على خير العمل، و يقول: هو الأذان الأوّل.
مسند الحبري، ما أسنده عن الامام
زين العابدين عليّ بن الحسين عليه السّلام، الحديث 18:
أبو عبد اللّه الشّريف العلوي:(
قال): حدّثنا محمّد بن عبد اللّه، و محمّد بن الحسين بن غزال، قالا: حدّثنا محمّد
بن عمّار العطّار، حدّثنا الحسين بن الحكم الحبري، حدّثنا جندل، عن حاتم بن إسماعيل،
عن جعفر، عن أبيه، عن عليّ بن الحسين: أنّه إذا بلغ في أذانه إلى« حيّ على الفلاح»
كان يقول:« حيّ على خير العمل» و كان يقول: هو الأذان الأوّل. انظر: تراثنا،
العدد: 32- 33 ص 324.
حدّثنا أبو خالد، عن ابن عجلان،
عن نافع، عن ابن عمر، أنّه كان يقول في أذانه:
الصّلاة خير من النّوم، و ربّما
قال: حيّ على خير العمل.
حدّثنا أبو أسامة، قال: أخبرنا
عبيد اللّه، عن نافع، قال: كان ابن عمر زاد في أذانه: حيّ على خير العمل. و قال
العلّامة عليّ بن برهان الدّين الحلبي في« السّيرة الحلبيّة» ج 2 ص 98 في باب« بدأ
الأذان و مشروعيّته»: و نقل عن إبن عمرو عن عليّ بن الحسين رضى اللّه عنه أنّهما
كانا يقولان في أذانهما بعد حيّ على الفلاح: حيّ على خير العمل.
و قال أبو الفرج الإصفهاني في«
مقاتل الطالبيّين»، ص 446: و صعد عبد اللّه بن الحسن الأفطس المنارة الّتي عند رأس
النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقال للمؤذّن: أذن بحيّ على خير العمل.
نام کتاب : المسترشد في إمامة أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب نویسنده : الطبري الشيعي، محمد بن جرير جلد : 1 صفحه : 516