قَالَ: فَدَعَا عُمَرُ بِدَوَاةٍ وَ قِرْطَاسٍ وَ كَتَبَ:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*:

هَذَا مَا رَدَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ظُلَامَةَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، فَدَكَ‌[1].

[1].- قال الشّيخ الجليل أبو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي الصّدوق المتوفّى( 381) في كتاب« الخصال»، ص 100، ط النّجف:

حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطّالقاني رضى اللّه عنه، قال: حدّثنا محمّد بن جرير الطّبري، قال: أخبرنا أبو صالح الكناني عن يحيى بن عبد الحميد الحمّاني، عن شريك، عن هشام بن معاذ، قال: كنت جليسا لعمر بن عبد العزيز، حيث دخل المدينة فأمر مناديه فنادى: من كانت له مظلمة أو ظلامة فليأت الباب، فأتى محمّد بن علي يعني الباقر- عليهما السّلام، فدخل إليه مولاه مزاحم فقال: إنّ محمّد بن علي بالباب، فقال له:

أدخله يا مزاحم، قال: فدخل و عمر يمسح عينيه من الدّموع، فقال له محمّد بن علي: ما أبكاك يا عمر؟ فقال هشام: أبكاه كذا و كذا يابن رسول اللّه، فقال محمّد بن علي: يا عمر، إنّما الدّنيا سوق من الأسواق، منها خرج قوم بما ينفعهم، و منها خرجوا بما يضرّهم، و كم من قوم قد ضرّهم بمثل الّذي أصبحنا فيه حتّى أتاهم الموت فاستوحشوا فخرجوا من الدّنيا ملومين لما لم يأخذوا لما أحبّوا من الآخرة عدّة، و لا ممّا كرهوا جنّة، قسّم ما جمعوا من لا يحمدهم، و صاروا إلى من لا يعذرهم، فنحن و اللّه محقوقون أن ننظر إلى تلك الأعمال الّتي كنّا نغبطهم بها فنوا فقهم فيها، و ننظر إلى تلك الأعمال الّتي كنّا نتخوّف عليهم منها فنكفّ عنها، فأتّق اللّه، و اجعل في قلبك إثنتين: تنظر الّذي تحبّ أن يكون معك إذا قدمت على ربّك فقدّمه بين يديك، و تنظر الّذي تكرهه أن يكون معك إذا قدمت على ربّك فابتغ فيه البدل، و لا تذهبنّ إلى سلعة قد بارت على من كان. قَبْلَكَ تَرْجُو أَنْ تَجُوزَ عَنْكَ، وَ اتَّقِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَا عُمَرُ، وَ افْتَحِ الْأَبْوَابَ وَ سَهِّلِ الْحُجَّابَ، وَ انْصُرِ الْمَظْلُومَ، وَ رُدَّ الْمَظَالِمَ.

ثُمَّ قَالَ: ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ بِاللَّهِ، فَجَثَا عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِيهِ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، فَقَالَ: نَعَمْ يَا عُمَرُ، مَنْ إِذَا رَضِيَ لَمْ يُدْخِلْهُ رِضَاهُ فِي الْبَاطِلِ، وَ إِذَا غَضِبَ لَمْ يُخْرِجْهُ غَضَبُهُ مِنَ الْحَقِّ، وَ مَنْ إِذَا قَدَرَ لَمْ يَتَنَاوَلْ مَا لَيْسَ لَهُ.

فَدَعَا عُمَرُ بِدَوَاةٍ وَ قِرْطَاسٍ وَ كَتَبَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ، هَذَا مَا رَدَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ظُلَامَةَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ فَدَكَ.

قَالَ أَحْمَدُ الْمَحْمُودِيُّ: رَوَى الْعَلَّامَةُ الْمَجْلِسِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي الْبِحَارِ هَذَا الْحَدِيثَ بِعَيْنِهِ مَعَ اخْتِلَافٍ طَفِيفٍ نَقْلًا عَنِ الْخِصَالِ كَمَا رَأَيْتَ، انْظُرِ الْبِحَارَ ج 46 ص 326 وَ ج 78 ص 181.