العُبَّادِ، و هذا فعل سعيد به، و اللّه المستعان.

19-

وَ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ‌[1] مِنْ جِلَّةِ فُقَهَائِكُمْ، يَسْمَعُ الْحَجَّاجَ يَلْعَنُ عَلِيّاً فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا سَمِعَ مَنْ يَلْعَنُ الْحَجَّاجَ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَ قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَسْمَعَ يَشْتِمُ أَبَا مُحَمَّدٍ[2].

20- وَ أَمَّا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ:[3]

فَقَدْ رَوَى جَرِيرٌ أَنَّهُ قَالَ:: مَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (ع) عَلَى مَسْجِدِ تَيْمٍ،[4] فَقَالَ: بِيعَةُ تَيْمٍ لِجَوْدَةِ بِنَائِهِ، قَالَ جَرِيرٌ:

فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْمُغِيرَةِ فَقَالَ: مَا بُنِيَ مَسْجِدُ تَيْمٍ إِلَّا بَعْدَ عَلِيٍّ.

فَمِنْ أَيْنَ جَاءَ سُفْيَانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ.

21- وَ مِنْ رُوَاتِكُمْ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ[5]، و كَانَ شُرْطِيّاً لِهِشَامِ بْنِ‌

[1].- قال ابن حجر العسقلاني في تهذيب التّهذيب ج 9 ص 214، ط بيروت، رقم 336:

محمّد بن سيرين الأنصاري إمام وقته، و قال ابن سعد: كان ثقة مامونا عاليا رفيعا فقيها إماما كثير العلم ورعا و كان به وهم.

[2].- قال الحافظ أبو بكر بن أبي شيبة في مصنّفه ج 11، ص 103، رقم الحديث: 10634 حدّثنا أبو أسامة، عن أبي جعفر، قال: سمع ابن سيرين رجلا يسبّ الحجّاج، فقال ابن سيرين: إنّ اللّه حكم عدل يأخذ للحجّاج ممّن ظلمه، كما يأخذ لمن ظلم من الحجّاج.

[3].- هو: سفيان بن سعيد بن مسروق الثّوري أبو عبد اللّه الكوفي المتوفّى( 161) أنظر تهذيب التّهذيب ج 4، ص 111 رقم: 199.

[4].- و في« ش»: اليتيم.

[5].- هو: منصور بن المعتمر السّلمي أبو عتاب. أنظر ترجمته في الجرح و التعديل ج 8، ص 177.