٤٩٨ رابطة المراد بالارادة
كانه واسطة القلادة
٤٩٩ ناطقة الوجود عين المعرفة
ونسخة اللاهوت ذاتا وصفة
٥٠٠ في يده ازمة [٢٢٧] الايادي [٢٢٨]
بالقبض والبسط على العباد
٥٠١ بل يده العليا يد الافاضة
في الامر والخلق ولا غضاضة [٢٢٩]
(٣٨)
« التهنئة »
٥٠٢ لك الهنا يا سيد الكونين
فغاية الامال في الحسين
٥٠٣ وارث كل المجد والعلياء
من المحمدية البيضاء
٥٠٤ فانه منك وانت منه في
كل المعاني يا له من شرف
٥٠٥ وفيه سر الكل في الكل بدا
روحان في الكمال اتحدا
٥٠٦ لك العروج في السموات العلى
له العروج في سموات العلا [٢٣٠]
٥٠٧ حضك منتهى الشهود في دنا
وسهمه اقصى المنى من الفنا
٥٠٨ منك اساس العدل والتوحيد
منه بناء قصره المشيد [٢٣١]
٥٠٩ منك لواء الدين وهو حاملة
قام بحمله الثقيل كاهله [٢٣٢]
٥١٠ والمكرمات والمعالى كلها
انت لها المبدء وهو المنتهى
[٢٢٧] الازمة : جمع الزمام : ما يزم به أي يشد وبالفارسية مهار وريسمان.
[٢٢٨] الايادي : النعم.
[٢٢٩] لا غضاضة أي لا ذلة ولا منقصة.
[٢٣٠] المراد من « سموات العلاء » راس الرماح.
[٢٣١] المشيد : ما طلى الشيد وبالفارسية گچ اندوده ، گچ يا آهك مالى شده ، برافراشته وبلند
[٢٣٢] الكاهل : اعلى الظهر مما يلى العنق ، الكتف.