ألا إنّ الأئمّةَ من قريشٍ

ولاةُ الأمرِ أربعةٌ سواءُ

عليّ والثلاثة من بنيه

هم أسباطنا والأوصياءُ

فسبطٌ سبط إِيمان وبرّ

وسبط غيّبته كربلاءُ

وسبط لايذوق الموتَ حتّى

يقودَ الجيشَ يقدمه اللّواءُ

يغيبُ لايُرى عنّا زماناً

برضوى عنده عسلٌ وماءُ

أيا شِعبَ رضوى ما لمن بك لايُرى

وَبنا إليهِ مِنَ الصبابةِ أولقُ [١]

حتى متى؟ وإلى متى؟ وكم المدى؟

يا ابن الوصيّ وأنتَ حيّ ترزقُ

إنّي لآمِلُ أن أراكَ وأنّني

مِن أن أموتُ ولا أراكَ لأفرقُ [٢]

ألاحيّ المقيمَ بشعب رضوى

وأهد ِلهُ بمنزلهِ السلاما

وقل يا ابن الوصيّ فَدتَكَ نفسي

أطلتَ بذلكَ الجبلَ المقاما

فَمُرَ بمعشر والوكَ منّا

وسمّوكَ الخليفةَ والإماما

فَما ذاقَ ابن خولةَ طَعمَ موتٍ

وَلا وارت له أرضٌ عِظاما[٣]

أيا شعب رضوى ما لمن بك لايرى

فحتى متى يخفى وأنت قريب

فلو غاب عنا عمر نوح لأيقنت

منا النفوس بانه سيؤوب