وآله وسلّم : (وَعاداً وثَمَودَ وأصْحابَ الرَّسِّ وَقُروناً بَينَ ذلِك كَثيراً )[١]لا يعلمهم إلاّ الله» [٢].

وذكر الشيخ أبو جعفر بن بابويه رضوان الله عليه : عدنان بن أدّ بن اُدد بن يامين بن يشجب بن منحر بن صابوغ بن الهميسع [٣].

وفي رواية اُخرى : عدنان بن اُدد بن زيد بن يقدد بن يقدم الهميسع بن نبت بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عليه‌السلام [٤].

وقيل : الاَصحّ الذي اعتمد عليه أكثر النسّاب وأصحاب التواريخ : أنّ عدنان هو اُدّ بن اُدد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما‌السلام ابن تارخ بن ناحور بن ساروغ بن ارغوا بن فالغ بن عابر[٥] وهو هود عليه‌السلام ابن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه‌السلام بن لمك بن متّوشلخ بن أخنوخ[٦] وهو إدريس عليه‌السلام (ابن يارد) [٧] بن (مهلائيل) [٨] يارد بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم

[١] الفرقان ٢٥ : : ٣٨.

[٢] مناقب ابن شهر آشوب ١ : ١٥٥ ، دلائل النبوة للبيهقي ١ : ١٧٨ـ ١٧٩ ، وذكر صدره الطبري في تاريخه ٢ : ٢٧١ ، وابن الجوزي في الوفا بأحوال المصطفى ١ : ١٦ ، ونقله المجلسي في بحار الاَنوار ١٥ : ٢٨٠|٢٥.

[٣] نقله المجلسي في بحار الاَنوار ١٥ : ٢٨٠|٢٥.

[٤] مناقب ابن شهر آشوب ١ : ١٥٥ ، الطبقات الكبرى١ : ٥٧ ، تاريخ الطبري ٢ : ١٧٤ ، وباختلاف يسير في الاَخرين ، ونقله المجلسي في بحار الاَنوار ١٥ : ٢٨٠|٢٥.

[٥] في نسخة «ط» : غابر.

[٦] في نسخة «م» زيادة : ويقال : اُخنوخ.

[٧] ليس في نسختي «ط ، ق».

[٨] في نسخة «ط» : مهلائل.