responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير الثعالبي (الجواهر الحسان في تفسير القران) نویسنده : الثعالبي، أبو زيد    جلد : 1  صفحه : 197
ند له، وقال ابن فورك [1]: يحتمل أن تتناول الآية المؤمنين.
قوله تعالى: (و إن كنتم في ريب)، أي: في شك، (فأتوا بسورة من مثله):
الضمير في " مثله " عند الجمهور: عائد على القرآن [2]، (و ادعوا شهدائكم)، أي: من شهدكم وحضركم من عون ونصير، قاله ابن عباس [3]: (إن كنتم صادقين)، أي: فيما قلتم من أنكم تقدرون على معارضته. ويؤيد هذا القول ما حكي عنهم في آية أخرى: / (لو نشاء لقلنا مثل هذا) [الأنفال: 31]، وفي قوله جل وعلا: (و لن تفعلوا) إثارة لهممهم، وتحريك لنفوسهم، ليكون عجزهم بعد ذلك أبدع، وهو أيضا من الغيوب التي أخبر بها القرآن.
وقوله تعالى: (فاتقوا النار): أمر بالإيمان وطاعة الله، قال الفخر [4] ولما ظهر عجزهم عن المعارضة، صح عندهم صدق النبي صلى الله عليه وسلم وإذا صح ذلك، ثم لزموا العناد، استوجبوا العقاب بالنار، واتقاء النار يوجب ترك العناد، فأقيم قوله: (فاتقوا النار) مقام قوله: " واتركوا العناد "، ووصف النار بأنها تتقد بالناس والحجارة، وذلك يدل على قوتها، نجانا الله منها برحمته الواسعة.
وقرن الله سبحانه الناس بالحجارة، لأنهم اتخذوها في الدنيا أصناما يعبدونها، قال تعالى: (إنهم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون) [الأنبياء: 98] فإحدى الآيتين مفسرة للأخرى، وهذا كتعذيب مانعي الزكاة بنوع ما منعوا، انتهى.


[1] ينظر: " المحرر الوجيز " (1 / 106). وابن فورك هو: محمد بن الحسين بن فورك، أبو بكر
الأصفهاني، المتكلم، الأصولي، الأديب، النحوي، الواعظ، أخذ طريقة أبي الحسن الأشعري، عن
أبي الحسين الباهلي و غيره، أحيى الله تعالى به أنواعا من العلوم، و بلغت مصنفاته الشئ الكثير،
و جرت له مناظرات عظيمة. مات سنة (406). انظر: " طبقات ابن قاضي شهبة " (1 / 190)، " طبقات
السبكي " (3 / 52)، " تبيين كذب المفتري " ص (232). " الأعلام " (6 / 313)، " مرآة الجنان " (3 / 17)،
" النجوم الزاهرة " (4 / 240).
[2] و قال قوم آخرون: إن معنى قوله تعالى: (فأتوا بسورة من مثله): من مثل محمد من البشر، لأن محمدا
بشر مثلكم، يعني لأنه لم يكن قرأ الكتب و لا درس، فأتوا بسورة فيها حق من مثل محمد، كما جاء
بذلك صلى الله عليه و آله و سلم.
ينظر: " تفسير الطبري " (1 / 374)، و " بحر العلوم " للسمرقندي (1 / 102).
[3] أخرجه الطبري (1 / 202) برقم (496)، و ذكره ابن عطية (1 / 107)، و السيوطي في " الدر " (1 / 77)،
و عزاه لابن جرير، و ابن إسحاق، و ابن أبي حاتم.
[4] ينظر: " مفاتيح الغيب " (2 / 112).


نام کتاب : تفسير الثعالبي (الجواهر الحسان في تفسير القران) نویسنده : الثعالبي، أبو زيد    جلد : 1  صفحه : 197
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست