تفسير الجلالين - السيوطي، جلال الدين

نام کتاب : تفسير الجلالين نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 800

(13) * (إنه كان في أهله) * عشيرته في الدنيا * (مسرورا) * بطرا باتباعه لهواه. (14) * (إنه ظن أن) * مخففة من الثقيلة واسمها محذوف، أي أنه * (لن يحور) * يرجع إلى ربه. (15) * (بلى) * يرجع إليه * (إن ربه كان به بصيرا) * عالما برجوعه إليه.
(16) * (فلا أقسم) * لا زائدة * (بالشفق) * هو الحمرة في الأفق بعد غروب الشمس. (17) * (والليل وما وسق) * جمع ما دخل عليه من الدواب وغيرها. (18) * (والقمر إذا اتسق) * اجتمع وتم نوره وذلك في الليالي البيض. (19) * (لتركبن) * أيها الناس أصله تركبونن حذفت نون الرفع لتوالي الأمثال والواو لالتقاء الساكنين * (طبقا عن طبق) * حالا بعد حال، وهو الموت ثم الحياة وما بعدها من أحوال القيامة. (20) * (فما لهم) * أي الكفار * (لا يؤمنون) * أي أي مانع من الايمان أو أي حجة لهم في تركه مع وجود براهينه.
(21) * (و) * مالهم * (إذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون) * يخضعون بأن يؤمنوا به لإعجازه.
(22) * (بل الذين كفروا يكذبون) * بالبعث وغيره. (23) * (والله أعلم بما يوعون) * يجمعون في صحفهم من الكفر والتكذيب وأعمال السوء.
(24) * (فبشرهم) * أخبرهم * (بعذاب أليم) * مؤلم. (25) * (إلا) * لكن * (الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون) * غير مقطوع ولا منقوص ولا يمن به عليه.
{سورة البروج} [مكية وآياتها 22] بسم الله الرحمن الرحيم
(1) * (والسماء ذات البروج) * الكواكب اثني عشر برجا تقدمت في الفرقان.
(2) * (واليوم الموعود) * يوم القيامة.
(3) * (وشاهد) * يوم الجمعة * (ومشهود) * يوم عرفة كذا فسرت الثلاثة في الحديث فالأول موعود به والثاني شاهد بالعمل فيه، والثالث تشهده الناس والملائكة، وجواب القسم محذوف صدره، تقديره لقد.

نام کتاب : تفسير الجلالين نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 800

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست