تفسير الجلالين - السيوطي، جلال الدين

نام کتاب : تفسير الجلالين نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 37

إن كانت ظرفية ودال على جوابها إن كانت شرطية وجواب إن أي فليوص * (للوالدين والأقربين بالمعروف) * بالعدل بأن لا يزيد على الثلث ولا يفضل الغني * (حقا) * مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله * (على المتقين) * الله وهذا منسوخ بآية الميراث وبحديث: (لا وصية لوارث) رواه الترمذي. (181) * (فمن بدله) * أي الايصاء من شاهد ووصي * (بعد ما سمعه) * علمه * (فإنما إثمه) * أي الايصاء المبدل * (على الذين يبدلونه) * فيه إقامة الظاهر مقام المضمر * (إن الله سميع) * لقول الموصي * (عليم) * بفعل الوصي فمجاز عليه. (182) * (فمن خاف من موص) * مخففا ومثقلا * (جنفا) * ميلا عن الحق خطأ * (أو إثما) * بأن تعمد ذلك بالزيادة على الثلث أو تخصيص غني مثلا * (فأصلح بينهم) * بين الموصي والموصى له بالامر بالعدل * (فلا إثم عليه) * في ذلك * (إن الله غفور رحيم) *.
(183) * (يا أيها الذين آمنوا كتب) * فرض * (عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم) * من الأمم * (لعلكم تتقون) * المعاصي فإنه يكسر الشهوة التي هي مبدؤها.
(184) * (أياما) * نصب بالصيام أو يصوموا مقدرا * (معدودات) * أي قلائل أو مؤقتات بعدد معلوم وهي رمضان كما سيأتي وقلله تسهيلا على المكلفين * (فمن كان منكم) * حين شهوده * (مريضا أو على سفر) * أي مسافرا سفر القصر وأجهده الصوم في الحالين فأفطر * (فعدة) *
فعليه عدة ما أفطر * (من أيام أخر) * يصومها بدله * (وعلى الذين) * لا * (يطيقونه) * لكبر أو مرض لا يرجى برؤه * (فدية) * هي * (طعام مسكين) *
أي قدر ما يأكله في يومه وهو مد من غالب قوت البلد لكل يوم، وفي قراءة بإضافة فدية وهي للبيان وقيل لا غير مقدرة وكانوا مخيرين في صدر الاسلام بين الصوم والفدية ثم نسخ بتعيين الصوم بقوله من شهد منكم الشهر فليصمه، قال ابن عباس:
إلا الحامل والمرضع إذا أفطرتا خوفا على الولد فإنها باقية بلا نسخ في حقهما * (فمن تطوع خيرا) *
بالزيادة على القدر المذكور في الفدية * (فهو) *
أي التطوع * (خير له، وأن تصوموا) * مبتدأ خبره * (خير لكم) * من الافطار والفدية * (إن كنتم تعلمون) * أنه خير لكم فافعلوه.

نام کتاب : تفسير الجلالين نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 37

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست