تفسير القرطبي - القرطبي، شمس الدين

نام کتاب : تفسير القرطبي نویسنده : القرطبي، شمس الدين جلد : 14 صفحه : 43

قوله تعالى: (ليجزى الذين آمنوا) أي يمهدون لأنفسهم ليجزيهم الله من فضله.
وقيل يصدعون ليجزيهم الله، أي ليميز الكافر من المسلم. " إنه لا يحب الكافرين ".
قوله تعالى: ومن آياته أن يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون [46] قوله تعالى: (ومن آياته أن يرسل الرياح مبشرات) أي ومن أعلام كمال قدرته إرسال الرياح مبشرات أي بالمطر لأنها تتقدمه. وقد مضى في " الحجر " بيانه [1]. (وليذيقكم من رحمته) يعني الغيث والخصب. (ولتجري الفلك) أي في البحر عند هبوبها. وإنما زاد " بأمره " لان الرياح قد تهب ولا تكون مواتية، فلا بد من إرساء السفن والاحتيال بحبسها، وربما عصفت فأغرقتها بأمره. (ولتبتغوا من فضله) يعني الرزق بالتجارة (لعلكم تشكرون)
هذه النعم بالتوحيد والطاعة. وقد مضى هذا كله مبينا [2].
قوله تعالى: ولقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين أجرموا وكان حقا علينا نصر المؤمنين [47] قوله تعالى: (ولقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات) أي المعجزات والحجج النيرات (فانتقمنا) أي فكفروا فانتقمنا ممن كفر. (وكان حقا علينا نصر المؤمنين)
" حقا " نصب على خبر كان، " ونصر " اسمها. وكان أبو بكر يقف على " حقا " أي وكان عقابنا حقا، ثم قال: " علينا نصر المؤمنين " ابتداء وخبر، أي أخبر بأنه لا يخلف [3] الميعاد، ولا خلف في خبرنا. وروي من حديث أبي الدرداء قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من مسلم يذب عن عرض أخيه إلا كان حقا على الله تعالى أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة - ثم تلا - " وكان حقا علينا نصر المؤمنين "). ذكره النحاس والثعلبي والزمخشري وغيرهم.

[1] راجع ج 10 ص 15.
[2] راجع ج 1 ص 388 و 397 و ج 2 ص 194 فما بعد.
[3] في ج، ش: (أي أخبرنا به ولا...).

نام کتاب : تفسير القرطبي نویسنده : القرطبي، شمس الدين جلد : 14 صفحه : 43

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست