تفسير القرطبي - القرطبي، شمس الدين

نام کتاب : تفسير القرطبي نویسنده : القرطبي، شمس الدين جلد : 10 صفحه : 63

فامتخط [1] قيحا فقتله. وقد ذكر في سبب موتهم اختلاف قريب من هذا. وقيل: إنهم المراد بقوله تعالى: " فخر عليهم السقف من فوقهم [2] " شبه ما أصابهم في موتهم بالسقف الواقع عليهم، على ما يأتي.
قوله تعالى: الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعلمون [96] هذه صفة المستهزئين. وقيل: هو ابتداء وخبره " فسوف يعلمون ".
قوله تعالى: ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون [97] قوله تعالى: (ولقد نعلم أنك يضيق صدرك) أي قلبك، لان الصدر محل القلب.
(بما يقولون) أي بما تسمعه من تكذيبك ورد قولك، وتناله. ويناله أصحابك من أعدائك.
قوله: فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين [98] فيه مسألتان:
الأولى - قوله تعالى: (فسبح) أي فافزع إلى الصلاة، فهي غاية التسبيح ونهاية التقديس. وذلك تفسير لقوله: (وكن من الساجدين) لا خفاء أن غاية القرب في الصلاة حال السجود، كما قال عليه السلام: (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأخلصوا الدعاء). ولذلك خص السجود بالذكر الثانية: قال ابن العربي: ظن بعض الناس أن المراد بالامر هنا السجود نفسه، فرأى هذا الموضع محل سجود في القرآن، وقد شاهدت الامام بمحراب زكريا من البيت المقدس طهره الله، يسجد في هذا الموضع وسجدت معه فيها، ولم يره جماهير العلماء.
قلت: قد ذكر أبو بكر النقاش أن هاهنا سجدة عند أبي حذيفة ويمان بن رئاب، ورأى أنها واجبة

[1] المخط: السيلان والخروج.
[2] راجع ص 97 من هذا الجزء
[3] الرواية " فأكثروا " كما في الجامع الصغير.

نام کتاب : تفسير القرطبي نویسنده : القرطبي، شمس الدين جلد : 10 صفحه : 63

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست