responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأمثال في القرآن نویسنده : ابن قيّم الجوزية    جلد : 1  صفحه : 57
امرأة فرعون اتصالها به وهو من أكفر الكافرين ولم ينفع امرأة نوح ولوط اتصالهما بهما وهما رسولا رب العالمين.
المثل الثاني للمؤمنين: مريم التي لا زوج لها، لا مؤمن ولا كافر فذكر ثلاثة أصناف النساء: المرأة الكافرة التي لها وصلة بالرجل الصالح والمرأة الصالحة التي لها وصلة بالرجل الكافر والمرأة العزبة التي لا وصلة بينها وبين أحد، فالأولى لا تنفعها وصلتها وسببها والثانية لا تضرها وصلتها وسببها، والثالثة لا يضرها عدم الصلة شيئا [326] ثم في هذه الأمثال من الأسرار البديعة ما يناسب سياق السورة فإنها سيقت في ذكر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم والتحذير من تظاهرهن عليه وأنهن إن لم يطعن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ويردن الدار الآخرة لم ينفعهن اتصالهن برسول الله صلى الله عليه وسلم كما لم ينفع امرأة نوح ولوط اتصالهما بهما، ولهذا [327] ضرب لهما في هذه السورة مثل اتصال النكاح دون القرابة، قال يحيى بن سلام [328]: (ضرب الله المثل الأول يحذر عائشة [329] وحفصة [330] ثم ضرب لهما المثل الثاني يحرضهما على التمسك بالطاعة وفي ضرب المثل للمؤمنين (بمريم) [331] أيضا اعتبار آخر وهو أنها لم يضرها عند الله شيئا قذف أعداء الله تعالى اليهود (لها) [332] ونسبتهم إياها وابنها إلى ما برأهما الله عنه مع كونها الصديقة الكبرى المصطفاة على نساء العالمين فلا يضر


[326] الخازن 7 / 123.
[327] في م، ع (ولهذا إنما ضرب في هذه الصورة).
[328] يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة التميمي مفير فقيه عالم بالحديث واللغة - له التفسير
ومصنفات أخرى توفى سنة 200 ه‌ وانظر زاد المسير 8 / 315.
[329] انظر الإصابة في تمييز الصحابة 4 / 459.
[330] انظر الإصابة في تمييز الصحابة 373 / 374.
[331] زائدة من أعلام الموقعين، ع.
[332] زيادة من م، ع.


نام کتاب : الأمثال في القرآن نویسنده : ابن قيّم الجوزية    جلد : 1  صفحه : 57
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست