نام کتاب : إعجاز القرآن نویسنده : الباقلاني جلد : 1 صفحه : 66
فصل / في ذكر البديع من الكلام إن سأل سائل فقال: هل يمكن أن يعرف إعجاز القرآن من جهة ما تضمنه [1] من البديع؟ قيل: ذكر أهل الصنعة ومن صنف في هذا المعنى من صفة البديع ألفاظا نحن نذكرها، ثم نبين ما سألوا عنه، ليكون الكلام واردا على أمر مبين، وباب مقرر مصور [2]. ذكروا: أن من البديع في القرآن قوله عز ذكره: (واخفض لهما جناح الذل من الرحمة) [3]. وقوله: (وإنه في أم الكتاب لدينا لعلى حكيم) [4]. وقوله: (واشتعل الرأس شيبا [5] وقوله: (وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون) [6]. وقوله: (أو يأتيهم عذاب يوم عقيم) [7]. وقوله: (نور على نور) [8]. / وقد يكون البديع في الكلمات الجامعة الحكيمة، كقوله: (ولكم في القصاص حياة) [9]. وفى الألفاظ الفصيحة، كقوله: (فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا) [10]. وفى الألفاظ الإلهية، كقوله: (وله كل شئ) [11]. وقوله: (وما بكم من نعمة فمن الله) [12]. وقوله: (لمن الملك اليوم؟ لله الواحد القهار) [13]. * * *
[1] س: " ما يتضمنه " [2] س: " مبين مقرر وباب مصور " [3] سورة الإسراء: 24 [4] سورة الزخرف: 4 [5] سورة مريم: 4 [6] سورة يس: 37 [7] سورة الحج: 55 [8] سورة النور: 35 [9] سورة البقرة: 179. [10] سورة يوسف: 80 [11] سورة النمل: 91 [12] سورة النحل: 53 [13] سورة غافر: 16
نام کتاب : إعجاز القرآن نویسنده : الباقلاني جلد : 1 صفحه : 66