[١٠٠٢١] حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : كانوا يسقطون المحرم ثم يقولون : صفران ، لصفر وشهر ربيع الأول ثم يقولون : شهرا ربيع ، لشهر ربيع الآخر ولجمادي الأول ثم يقولون لرمضان : شعبان ويقولون لشوال : رمضان ويقولون لذي القعدة : شوال ثم يقولون لذي الحجة : ذو القعدة ثم يقولون للمحرم : ذو الحجة ، فيحجون في المحرم ، ثم يأتنفون فيعدون علي ذلك عدة مستقيمة علي وجه ما ابتدوا ، فيقولون : المحرم ، فيحجون في المحرم ويحجون في كل شهر مرتين ، ثم يسقطون شهرا آخر ، ثم يعدون علي العدة الأولى يقولون : صفر وشهر ربيع الأول على نحو عددهم في أول ما اسقطوا [١].

[١٠٠٢٢] حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا الحسين ابن علي مهران حدثنا عامر بن الفرات حدثنا أسباط عن السدى قوله : (إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عاماً لِيُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللهُ) قال : كان رجل من بني مالك بن كنانة يقال له : جنادة بن عوف يكني أبا أمامة ينسئ الشهور ، وكانت العرب يشتد عليهم أن يمكثوا ثلاثة أشهر لا يغير بعضهم علي بعض ، فإذا أراد أن يغير علي أحد قام يوم ممنى فخطب فقال : «إني قد أحللت المحرم» ، وحرمت صفر مكانه فيقاتل الناس في المحرم ، فإذا كان صفر غمدوا السيوف ووضعوا الأسنة ، ثم يقوم في قابل فيقول : «إني قد أحللت صفر» ، وحرمت المحرم.

قوله تعالى : (لِيُواطِؤُا).

[١٠٠٢٣] حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله : (لِيُواطِؤُا) يقول : يشبهوا.

قوله تعالى : (عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللهُ).

[١٠٠٢٤] حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ابن الفرات ثنا أسباط عن السدى قوله : (لِيُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللهُ) فيواطئوا أربعة أشهر.

قوله تعالى : (فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللهُ)

وبه عن السدى قوله : (فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللهُ) فيحلوا المحرم.

[١] قال ابن كثير : هذه صفة غريبة في النسيء ٤ / ٩٢.