وروى عن الحسن أنه قال : ما بين أن يخلق إلى أن يموت.

والوجه الثالث :

[٧٠٩٨] حدثنا محمد بن يحيى ، أنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : (قَضى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ) ، يقول : أجل حياتك إلى يوم موتك ، وأجل موتك إلى يوم تبعث ، وأنت بين أجلين من الله.

[٧٠٩٩] وروى عن مجاهد ، وخالد بن معدان ، أنهما قالا : أجل البعث.

والوجه الرابع :

[٧١٠٠] حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، عن قيس ، عن أبي حصين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قول الله : (وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ) ، قال : لا يعلمه إلا الله.

[٧١٠١] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : (وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ) ، قال : الوقوف عند الله.

قوله : (ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ)

[٧١٠٢] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدى ، قوله : (ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ) : تشكون.

[٧١٠٣] حدثنا أبي ، ثنا الحكم بن موسى ، ثنا يحيى بن حمزة ، حدثني ثور ، عن خالد بن معدان ، (ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ) يقول : في البعث.

الوجه الثاني :

[٧١٠٤] أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، أخبرني ابن شعيب بن شابور ، أخبرني ابن المبارك ، عن الربيع بن أنس ، في قول الله : (ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ) يعني : الشك والريبة في أمر الساعة.

قوله : (وَهُوَ اللهُ فِي السَّماواتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ). آية ٣

[٧١٠٥] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن