---

[1] توضيح الدلائل، ص 193.
ورواه الموفق الخوارزمي في المناقب (ص 328، ح 344). قال: روى عمرو بن خالد، قال: حدثني يزيد بن
علي - وهو آخذ بشعرة -، قال: حدثني علي بن الحسين - وهو آخذ بشعرة -، قال: حدثني الحسين بن علي
- وهو آخذ بشعرة -، قال: حدثني علي بن أبي طالب - وهو آخذ بشعرة -، قال: حدثني رسول الله - وهو آخذ
بشعرة -، قال: يا علي، من آذى شعرة منك فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، من آذى الله لعنه ملء
السماوات وملء الأرض.
ورواه السيوطي - إلى قوله: " فقد آذى الله " في الجامع الصغير (ج 2، ص 547، ح 8267).
[2] مناقب آل أبي طالب، ج 3، ص 13.
ورواه ابن سيد الكل في الأنباء المستطابة (ص 64). قال: ومن ذلك ما روي عن جابر، عن عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)
قال: كنت أجفو عليا (رضي الله عنه)، فلقيني النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: " آذيتني يا عمر! "
قلت: بأي شيء يا رسول الله؟!
قال: " تجفو عليا! من آذى عليا فقد آذاني! "
فقلت: لا أجفوه أبدا.
ورواه عبد الكريم بن محمد الرافعي في التدوين في أخبار قزوين (ج 3، ترجمة علي بن عمر بن محمد بن يزيد
القزويني الصيدناني المزكي، ص 389)، قال: حدث الشيخ أبو منصور ناصر بن أحمد بن الحسين الفارسي،
عن محمد بن عيسى بن حربويه، حدثنا أبو القاسم علي بن عمر الصيدناني، حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله
الحضرمي، حدثنا إبراهيم بن عيسى، حدثنا يحيى بن معلى، عن عبد الله بن موسى، عن أبي الزبير، عن جابر،
عن عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)، قال: كنت أجفو عليا (رضي الله عنه)، فلقيني النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال: " آذيتني يا عمر! "
فقلت: بأيش يا رسول الله؟!
قال: " تجفو عليا! من آذى عليا فقد آذاني! ".
قلت: والله، لا أجفو عليا أبدا.