كتاب الديون

( والكفالات والحوالات والوكالات )

نقدم ذكر الدين لان الثلاثة الأخر على الأغلب تكون من توابعه.

و ( دان ) من الأضداد ، يقال دينه أي أقرضه ، ودان استقرض أيضا [١].

( باب احكام الدين )

قال الله تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه ) [٢] اعلم أن أخذ الدين قد يكون مباحا ومكروها ومحظورا وواجبا ومستحبا ، والآية تدل على جواز أخذ الدين لمن له مال يقضي به أو من يقضى عنه. ومع هذا الشرط عند الاضطرار ربما يكون ندبا أو واجبا.

[١] قال ابن منظور : والدين واحد الديون معروف ، وكل شئ غير حاضر دين ، والجمع أدين مثل أعين وديون ، لسان العرب ( دين ).

[٢] سورة البقرة : ٢٨٢.