ويجوز أن يكفن
من الزكاة الموتى ويقضى بها الدين عن الميت ، وباقي
الفقهاء يخالفوننا فيه. والحجة لأصحابنا ـ مضافا على اجماعهم ـ قوله ( وفى سبيل
الله ) في آية وجوه الصدقة التي ذكرناها. ومعنى سبيل الله
الطريق إلى ثواب الله
والوصلة إلى التقرب إليه تعالى ، ولما كان ما ذكرنا مقربا إلى الله وموصلا إلى
الثواب
جاز صرفه فيه.
فان قيل :
المراد بقوله ( وفى سبيل الله ) ما ينفق في جهاد العدو.
قلنا : كل هذا
مما يوصف بأنه سبيل الله ، وإرادة بعضه لا يمنع من إرادة
البعض الاخر.
وقد روى
مخالفونا عن ابن عمر أن رجلا أوصى بماله في سبيل الله. فقال
ابن عمر : ان الحج من سبيل الله ، فاجعلوه فيه.
ورووا عن النبي
عليهالسلام : ان الحج والعمرة من سبيل الله.
الباب
الثالث
(
في ذكر من يجب عليه الزكاة وذكر احكام الزكاة كلها )
قال الله تعالى( يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم
)[١].
هذا وإن كان
خطابا للمؤمنين دون سائر الناس ، فلا يدل على أن الكافر غير
متعبد به ، لان الامر المتوجه إليك لا يكون نهيا لغيرك. مع أن جميع المؤمنين لا
يجب عليهم الزكاة ، وانما تجب على من يكون حرا يملك النصاب مع شرائطها
الاخر المذكورة ، وقد قال الله تعالى( ويل للمشركين * الذين لا يؤتون الزكاة )[٢]