[3]. التبصرة: مصدر باب التفعيل. و الفطنة: الحذق
و جودة الفهم. و تأول الحكمة يعنى الاستدلال على الأشياء بالبراهين المحكمة، و
موعظة العبرة أي الاتعاظ بها.
[4]. الغائص من الغوص و هو الدخول تحت الماء
لاخراج اللؤلؤ و غيره. غائص الفهم من باب إضافة الصفة الى الموصوف و الفهم الغائص
ما يهجم على الشيء فيطلع على ما هو عليه كمن يغوص على الدر و اللؤلؤ. و غمرة
العلم كثرته. و الزهرة- بالفتح- البهجة و الغضارة و الإضافة من باب لجين الماء و
كذا في روضة الحلم.
نام کتاب : الخصال نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 231