[1]. سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد
المدنيّ ثقة.( التقريب).
[2]. و ان لم يشرب هو و ذلك لوجوب إزالة المنكر و
حرمة الكون في مجلس يفعل فيه الحرام لانه تقرير على منكر.
[3]. أي بغير عذر شرعى كلزوم الطهارة أو إذا ما
يترتب عليه مفسدة، أو إذا ما خرجت منفردة دون أن يراقبها أحد من محارمه.
[4]. المراد بعيسى عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
السبيعى كما في الحديث السابق و أبو عبيدة هو ابن عبيد اللّه بن عبد الرحمن
الاشجعى. و ما في نسخ الخصال من« ابن عبيدة» مصحف، و في البحار كما في المتن و هو
الصواب.
[5]. التأويل ارجاع الكلام و صرفه عن معناه
الظاهرى الى معنى أخفى منه مأخوذ من آل يئول إذا رجع و صار إليه. و اعلم أن
التأويل غير جائز في مذهبنا و بابه مسدود الا عن أهله و هم الراسخون في العلم، و
المراد بهم الأئمّة المعصومون عليهم السلام.
نام کتاب : الخصال نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 164