[1]. وثمه يثمه: دقه و كسره، و ما أوثمها: ما أقل
رعيها( القاموس) و قوله عليه السلام يوثمه أي يوقعه في التعب و المشقة و التكلف في
الانفاق و قد يقرأ« يؤثمه» من الاثم فيكون تفسيرا باللازم.
[2].« نضّر اللّه» بضاد معجمة مشددة و تخفف من
النضارة و هي الحسن أي خص بالبهجة و السرور بما رزق بعلمه و معرفته من علو القدر و
المنزلة بين الناس في الدنيا و نعمه في الآخرة حتّى يرى رونق الرخاء و رقيق
النعمة. و انما خص( ص) حافظ سنته و كلامه و مبلغها بهذا الدعاء لانه سعى في نضارة
العلم و تجديد السنة فجازاه في دعائه له بما يناسب حاله في المعاملة.( السراج
المنير).
[3].« غير فقيه» أي غير مستنبط علم الاحكام من
طريق الاستدلال بل يحمل الرواية و يحكى الحكاية فقط. يدل على أن الراوي ليس من
شرطه الفقه انما شرطه الحفظ و على الفقيه التفهم و التدبر.
[4]. غلّ صدره يغل كضرب غلا: حقد، و الغل هو الحقد
و الضغن.
نام کتاب : الخصال نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 149