نام کتاب : المنطق - ط جماعة المدرسين نویسنده : المظفر، الشيخ محمد رضا جلد : 1 صفحه : 504
وتوجه ذهنه مثل ان يشتمه أو يقدح فيه أو يخجله
أو يحقره أو يستهزيء به او يسفهه او يسأله عن اشياء يجهلها أو يلفت نظر الحاضرين
الى ما فيه من عيوب جسمية أو نفسية.
٤ ـ ان يستعمل معه الالفاظ الغريبة والمصطلحات غير
المتداولة والعبارات المغلقة فيحيره ولا يدري ما يجيب به فيغلط.
٥ ـ أن يدس في کلامه الحشو والزوائد الخارجة عن الصدد
أو الکلام غير المفهوم أو يطول في کلامه تطويلا مملا بما يجعله يفقد الاحاطة بجميع
الکلام وربط صدره بذيله.
٦ ـ ان يستعين على اسکاته وارباکه برفع الصوت والصراخ
وحرکات اليدين وضرب احدهما بالاخري والقيام والقعود ونحوها من الحرکات المثيرة المهيجة
والمربکة.
٧ ـ ان يعيره بعبارات تبدو أنها تفقد ميزة آراء الخصم
وصحتها في نظر العامة أو تحمله على التشکيک أو الزهد فيها. وهذا أمر يستعمله اکثر المتخاصمين
من القديم. مثل تعبير خصوم اتباع آل البيت عنهم بالرافضة. وتعبير ذوي السلطات عن المطالبين
بحقوقهم في هذا العصر بالثوار أو العصابات أو المفسدين أو قطاع الطريق او نحو ذلک.
وتعبير دعاة التجدد عن أهل الدين بالرجعيين وعن الآراء القديمة بالخرافات. وتعبير المتمسکين
بالقديم دعاة الاصلاح بالمتجددين أو الکافرين أو الزنادقة ... وهکذا يتخذ کل خصم لخصمه
عبارات معيرة ومعبرة عن بطلان آرائه ومقاصده مما يطول شرحه.
عصمنا الله تعالي من المغالطات وقول الزور انه اکرم
مسؤول!
انتهى الجزء الثالث
نام کتاب : المنطق - ط جماعة المدرسين نویسنده : المظفر، الشيخ محمد رضا جلد : 1 صفحه : 504