و الساجي الساكن (2) - و الحكمة ما أحاط من اللجام بحنك الدابة و كانت العرب تتخذها من القد و الأبق لأن الزينة لم تكن قصدهم قال زهير
القائد الخيل منكوبا دوابرها # قد أحكمت حكمات القد و الأبقا [2] .
و استعار الحكمة هاهنا فجعل للذل حكمة ينقاد الماء بها و يذل إليها (3) - .
و مدحوة مبسوطة قال تعالى وَ اَلْأَرْضَ بَعْدَ ذََلِكَ دَحََاهََا[3] و يجوز أن تكون مدحوة هاهنا بمعنى مقذوفة مرمية يقال دحوت الحصاة أي قذفتها و يقال للاعب الجوز ادح و أبعد المدى و التيار أعظم الموج و لجته أعمقه (4) - و البأو الكبر و الفخر تقول بأوت على القوم أبأى بأوا قال حاتم
فما زادنا بأوا على ذي قرابة # غنانا و لا أزرى بأحسابنا الفقر [4] .
و هذا الكلام استعارة يقال كسرت الأرض سورة الماء الجامح كما تكسر سورة بأو الرجل المتكبر المفتخر و الاعتلاء التيه و التكبر (5) - و الشموخ العلو مصدر شمخ بأنفه أي تكبر و الجبال الشوامخ الشاهقة و السمو العلو و سمو علوائه أي غلوه و تجاوزه الحد .