حرق قيس علي البلاد # حتى إذا اضطرمت أجذما [1] .

فنادته عائشة و قد خرج من العتبة يا ابن الحكم أ علي تمثل الأشعار قد و الله سمعت ما قلت أ تراني في شك من صاحبك و الذي نفسي بيده لوددت أنه الآن في غرارة من غرائري مخيط عليه فألقيه في البحر الأخضر قال زيد بن ثابت فخرجنا من عندها [2] على اليأس منها [2] .

و روى الواقدي أن زيد بن ثابت اجتمع عليه عصابة من الأنصار و هو يدعوهم إلى نصرة عثمان فوقف عليه جبلة بن عمرو بن حبة المازني فقال له و ما يمنعك يا زيد أن تذب عنه أعطاك عشرة آلاف دينار و حدائق من نخل لم ترث عن أبيك مثل حديقة منها . 17- فأما ابن عمر فإن الواقدي روى أيضا عنه أنه قال و الله ما كان فينا إلا خاذل أو قاتل. و الأمر على هذا أوضح من أن يخفى .

فأما ما ذكره من إنفاذ 1أمير المؤمنين ع 2الحسن و 3الحسين ع فإنما أنفذهما إن كان أنفذهما ليمنعا من انتهاك حريمه و تعمد قتله و منع خرمه‌ [3] و نسائه من الطعام و الشراب و لم ينفذهما ليمنعا من مطالبته بالخلع و كيف و هو ع مصرح بأنه يستحق بإحداثه الخلع و القوم الذين سعوا في ذلك إليه كانوا يغدون و يروحون و معلوم منه ضرورة أنه كان مساعدا على خلعه و نقض أمره لا سيما في المرة الأخيرة فأما ادعاؤه أنه ع لعن قتلته فهو يعلم ما في هذا من الروايات المختلفة التي

[1] الإجذام: الإقلاع؛ و البيت للربيع بن زياد؛ من أبيات في الحماسة 2-484-487، بشرح المرزوقى. و في الشطر الأوّل من البيت زحاف بالخرم؛ و هو جائز في أول المتقارب و الطويل، و رواية اللسان: «و حرق» ؛ بلا خرم. و قيس هو ابن زياد العبسى.

(2-2) الشافي: «على الناس» .

[3] ب: «حريمه» ، و ما أثبته من ا، و كتاب الشافي.