*3200* 200 و من كلامه ع في الشكر

وَ قَالَ ع لاَ يُزَهِّدَنَّكَ فِي اَلْمَعْرُوفِ مَنْ لاَ يَشْكُرُهُ لَكَ فَقَدْ يَشْكُرُكَ عَلَيْهِ مَنْ لاَ يَسْتَمْتِعُ بِشَيْ‌ءٍ مِنْهُ وَ قَدْ تُدْرِكُ يُدْرَكُ مِنْ شُكْرِ اَلشَّاكِرِ أَكْثَرَ مِمَّا أَضَاعَ اَلْكَافِرُ وَ اَللََّهُ يُحِبُّ اَلْمُحْسِنِينَ (1) - . قد أخذت أنا هذا المعنى فقلت من جملة قصيدة لي حكمية

لا تسدين إلى ذي اللؤم مكرمة # فإنه سبخ لا ينبت الشجرا

فإن زرعت فمحفوظ بمضيعة # و أكل زرعك شكر الغير إن كفرا

و قد سبق منا كلام طويل في الشكر .

و رأى العباس بن المأمون يوما بحضرة المعتصم خاتما في يد إبراهيم بن المهدي فاستحسنه فقال له ما فص هذا الخاتم و من أين حصلته فقال إبراهيم هذا خاتم رهنته في دولة أبيك و افتككته في دولة أمير المؤمنين فقال العباس فإن لم تشكر أبي على حقنه دمك فأنت لا تشكر أمير المؤمنين على فكه خاتمك .

و قال الشاعر

لعمرك ما المعروف في غير أهله # و في أهله إلا كبعض الودائع

فمستودع ضاع الذي كان عنده # و مستودع ما عنده غير ضائع

و ما الناس في شكر الصنيعة عندهم # و في كفرها إلا كبعض المزارع

فمزرعة طابت و أضعف نبتها # و مزرعة أكدت على كل زارع‌