*3302* 302 و من كلامه ع في الساعي خلف عدو له‌

وَ قَالَ ع لِرَجُلٍ رَآهُ يَسْعَى عَلَى عَدُوٍّ لَهُ بِمَا فِيهِ إِضْرَارٌ بِنَفْسِهِ إِنَّمَا أَنْتَ كَالطَّاعِنِ نَفْسَهُ لِيَقْتُلَ رِدْفَهُ (1) -. هذا يختلف باختلاف حال الساعي فإنه إن كان يضر نفسه أولا ثم يضر عدوه تبعا لإضراره بنفسه كان كما قال 1أمير المؤمنين ع كالطاعن نفسه ليقتل ردفه‌ و الردف‌ الرجل الذي ترتدفه خلفك على فرس أو ناقة أو غيرهما و فاعل ذلك يكون أسفه الخلق و أقلهم عقلا لأنه يبدأ بقتل نفسه و إن كان يضر عدوه أولا يحصل في ضمن إضراره بعدوه إضراره بنفسه فليس يكون مثال 1أمير المؤمنين ع منطبقا على ذلك و لكن يكون كقولي في غزل من قصيدة لي‌

إن ترم قلبي تصم نفسك إنه # لك موطن تأوي إليه و منزل‌ [1]

[1] تصمى أي تصيب.