قوله ع إذا اختلف هوى الوالي منعه كثيرا من الحق‌ قول صدق لأنه متى لم يكن الخصمان عند الوالي سواء في الحق جار و ظلم .

ثم قال له‌ فإنه ليس في الجور عوض من العدل و هذا أيضا حق و في العدل كل العوض من الجور (1) - .

ثم أمره باجتناب ما ينكر مثله من غيره و قد تقدم نحو هذا (2) - .

و قوله إلا كانت فرغته كلمة فصيحة و هي المرة الواحدة من الفراغ 14- و قد روي عن 14النبي ص أن الله يبغض الصحيح الفارغ لا في شغل الدنيا و لا في شغل الآخرة. و مراد 1أمير المؤمنين ع هاهنا الفراغ من عمل الآخرة خاصة (3) - .

قوله‌ فإن الذي يصل إليك من ذلك أفضل من الذي يصل بك معناه فإن الذي يصل إليك من ثواب الاحتساب على الرعية و حفظ نفسك من مظالمهم و الحيف عليهم أفضل من الذي يصل بك من حراسة دمائهم‌ [1] و أعراضهم و أموالهم و لا شبهة في ذلك لأن إحدى المنفعتين دائمة و الأخرى منقطعة و النفع الدائم أفضل من المنقطع‌

[1] ب: «دعاتهم» تصحيف، صوابه في ا، د.